2021 年下学期高三 11 月调研考试 语文试题 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分) 阅读下面的文字,完成 1-5 题。 材料一: “五四”作家的宗教就是青春、欢乐与光明三位一体的“青春教”,他们将欢乐、光明融合在青春之中,开辟 出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线来反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。 “五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915 年陈独秀创办《青年 杂志》(后改名为《新青年》),在发刊词《敬告青年》中力赞青年,将“改造青年之思想,辅导青年之修 养”作为杂志的天职;1916 年李大钊在《新青年》上发表《青春》一文,认为中国以前之历史为“白首”之历 史,而中国以后之历史应为“青春之历史,活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲是一场青年文化运动, 它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。在这一背景中,“五四”文学运动是与 整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。 “五四”新文学作家主体是青年,从这一角度将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。以 1918 年 时“五四”作家的年龄为例,除陈独秀、鲁迅两人较大,其余李大钊 29 岁,周作人 33 岁,钱玄同 31 岁,胡 适 27 岁,都很年轻;至于郭沫若、郁达夫、张资平、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时大多只 20 出头。中国 古代文学以士大夫为主体,他们写作常常从载道或消闲的角度出发。“五四”文学则是情感的自燃,青春的激 情和幻想,青春的骚动和焦虑,青春的忧郁和苦闷,青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学,“五 四”文学的审美是一种青春心态的审美。 梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆,“雷鸣怒吼,恣肆淋漓,叱咤风云,震骇心战”,一扫四平八稳、 老态龙钟之气。1900 年他的《少年中国说》表达了希望变“老大中国”为“少年中国”的憧憬,李大钊的《青 春》与之有着气脉上的承续关系,郭沫若等人的作品青春勃发。这种体的青春气息从文学杂志的名称上也可 以明确看出,《新青年》《新潮流》《少年中国》《猛进》《创造》《狂飙》等都是一种青春风格的命名。 “五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。 (摘编自葛红兵《正午的诗学》) 材料二: 音乐是艺术中的最美者,它比诗歌更能打入人深微的心灵。它不仅如跳舞能颜动人的身体,并且能激起 人的精神。它不但似建筑能建筑数十层的高屋,而且能建筑宇宙的大观。它的音中有图画,调中有雕刻,谱 中有一切变幻不测的风景,离奇无常的情怀,它能模仿鸟鸣、风号、流泉泠泠、波涛澎湃。它是最科学化的 艺术。它又是最职业化者,人人皆知移风易俗,莫善于音乐,变更性情,陶养德行,也莫善于音乐。故音乐 是一种用力最少而收效最大的陶冶人的艺术。 (摘编自张竞生、张培忠《美的人生观》) 材料三: 审美教育简称美育,它以各种艺术作品和艺术活动为手段,不断提高人们的审美能力和审美水平,帮助 人们形成健康的审美观念、审美趣味、审美理想,以造就全面发展的人。人们很早就懂得审美教育的重要性, 特别是其对道德养成的重要意义,并付诸实践。我国古代曾以“六艺”教授学生,其中“乐”和“书”主要是用音乐 和书法来进行审美教育。儒家创始人孔子特别重视诗和乐(文学和音乐)的审美教育价值,认为人的教育可 以“兴于诗,立于礼,成于乐”。 总体来看,审美教育所具有的特征能有效推动公民道德建设。首先,审美教育是一种寓教于乐的形象教 育,可以把道德教育蕴含在审美意象和艺术形象之中,通过英雄模范人物等审美意象和艺术形象,激发人们 见贤思齐、学习英雄模范的内在动力。其次,审美教育是一种怡情养性的心灵教育,是针对人们心灵的“知、 情、意”的整体教育,可以把道德教育转化为情感的感染力量,触及人们心灵的深处,进而提升公民的思想觉 悟、道德水准和文明素质。再次,审美教育是一种潜移默化的动态教育,可以把道德教育通过审美意象和艺 术形象的情感感染,贯穿到家庭教育、学校教育、社会教育全过程,给受教育者日积月累、润物无声的熏染。 家庭教育应高度重视审美教育,善于通过审美教育塑造孩子的美好心灵。学校审美教育,坚持以美育人, 以文化人,提高学生审美和人文素养;坚持育人为本、德育为先,以美启智、以美扬善,构建德智体美劳全 面培养的教育体系。社会审美教育应充分运用文艺形式,以美的形象感染人,让人们在审美愉悦中接受道德 教育,形成良好的道德品质。 (摘编自张弓、乐中保《以审美教育促进公民道德建设》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.“五四”作家以“青春教”为信仰,将欢乐、光明与青春相融合,开辟出一条反对封建文学的自虐、黑暗、老 年心态的审美战线。 B.“五四”新文化运动是一场青年文化运动,“五四”文学是青年的文学。“五四”文学无论创作主体还是创作主 题都充满着青春气息。 C.“五四”文学的审美表现出一种青春的心态,连文学杂志的命名都具有浓厚的青春气息,《少年中国》《狂 飙》的命名,体现出这种审美倾向。 D.审美教育具有形象教育、心灵教育、动态教育的特征,审美教育可以提升公民的思想觉悟、道德水准和 文明素质,也是道德教育。 2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(3 分)( ) A.音乐是最职业化者,是就音乐移风易俗、陶养德行的功用性作用来说的。 B.音乐是最科学化的艺术,音乐能表现图画、雕刻、风景、情怀等。 C.美育可以提高审美能力和审美水平,可以造就全面发展的人。 D.将道德教育通过情感感染对受教育者施以影响,这是审美教育潜移默化的结果。 3.下列各项中,不能作为支撑材料二观点的论据的一项是(3 分)( ) A.《尚书》记载舜任命夔掌管音乐方面事物,负责教导年轻人,使他们正直温和,宽大坚韧,刚毅简约。 B.《荀子》重视音乐的作用,认为音乐对人的影响是非常深刻的,对人情感的改变也能够十分迅速。 C.《墨子》认为耳朵感受快乐,不符合圣王事迹、万民利益,统治者不应天天歌舞升平,不顾百姓生死。 D.《礼记》明确了乐内在的精神是和谐而不混乱,乐的功能是让人欣喜欢爱,乐表现天地间的和谐。 4.请分析材料一的论证思路。(4 分) 5.你认为当代青少年应该具有怎样的审美趣味?你打算怎样提升自己的审美趣味?请结合三则材料简要分析。 (6 分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分) 阅读下面的文字,完成 6-9 题。 最后八小时 童村 他一定不会想到,在吕家菜园子,当那几个身背长枪的日伪军七手八脚把他抬到爬犁上的时候,他的时 间还剩下最后的 8 小时。 大雪覆盖的山路上,那匹紧拉着爬犁的老马,在马鞭的催促下,一边喷着浓重的雾气,一边吃力地向前 奔跑着…… 他能够猜得出来,接下来到了分驻所敌人要对他做些什么。那些没完没了的严刑审讯,无非是让他带领 抗联缴械投降。 对于审讯,他是不怕的,他早已做好了赴死的准备。头年十月,他带着仍然愿意跟随他的最后 5 名战士, 越过波浪滚滚的黑龙江,再次踏上祖国的土地。当他看到被日军铁蹄肆意践踏的这一片白山黑水,就已经暗 暗在心中发誓,从此之后宁肯死在东北抗日的战场上,死在故乡的土地上,也坚决不再回头。 自然,那个时候,他还想了很多。此前,不知究竟多少次,他曾反复告诫战士们,在防奸反特这件事情 上不得有半点马虎大意。但是他怎么能想到,虽然倍加小心,却还是跳进了他们的陷阱。 尽管那个名叫刘德山的陌生人,曾经一度让他产生过怀疑。事到如今,也只能责怪自己求胜心切,没有 早些识破袭击日军分驻所,原来从一开始就是一个大骗局。午夜时分,当那一记枪声从吕家菜园子猛然响起, 一瞬间,他便一切都明白了。子弹从他的后腰穿进去,又从他的下腹蹿出来、在轰然倒下的一刹那,虽说是 侧身拔枪,连连回击,那汉奸即刻毙命于雪野之中,但一切还是都晚了①。 当密探带着那队日伪军飞速赶到现场,并将吕家菜园子团团国住后,又经过整整 15 分钟的激烈交战, 直到打光了枪里的子弹,他这才无力地坐在那里,面对着一拥而上的敌人,一边捂着血流不止的伤口,一边 轻蔑地笑笑:“我是赵尚志,你们可以绑去请功了……”一句话没说完,便倒头昏迷过去。 雪色无边。那匹老马,终于把雪爬犁拉到了目的地。 紧接着,那几个背着长枪的日伪军,又七手八脚地把他抬到一间冰冷的囚室里。抬头望去,透过那一扇 小小的窗口,他看到外面的世界又下雪了,好大的雪。 审讯开始了。审讯官问他,你到底是不是抗联的赵尚志?你们有多少人?在什么地方活动?一阵剧痛袭来, 下意识中,他皱了下眉头。 审讯官说,只要你老实交代,皇军马上就可以给你治疗,保住你一条性命。 他不地笑笑,摇摇头拒绝了,捂着枪伤骂道:“你们不同样是中国人吗?现在你们在卖国。 我一个人死不要紧,现在我就要死了,还有什么可问的!” 这个曾经一度让日军头痒的“大匝首”,说完这话,不论再说什么,一概冷眼斜视。 窗外的雪,仍在乱地飘着②。 陡然之间,他想起了 1933 年的那个春天。为了抗日,他只身从哈尔滨来到宾县,投奔了孙朝阳的义勇 军。义勇军的人见他个子矮小、身体单薄,不想收留他。可他并不灰心,他说,别看我个子矮,可啥都能干, 当兵打仗、挑水做饭,样样都行! 在随后的一次战斗中,日军企图在宾县东山国歼孙部。危急时刻,他果断献策,先是率队攻城、猛打猛 冲,迫使敌军放弃对义勇军的包围来增援宾县;继而杀出重围、化险为夷,取得大胜…… 多少次的林海周旋,多少次的雪原决战,无论日军如何铁壁合围,重兵讨伐,都以失败而告终。为了拔 掉他这个“眼中钉”“肉中刺”,日伪当局曾经开价一万元通缉他,并多次派遣日本特务混入抗联内部,企图暗杀 他。可是,在一次一次的失手之后,他们对捉拿他的悬赏重磅加码,“一两肉一两银,一两骨头一两金”。 今天,他们终于得手了…… 审讯一直没有停下来。于歇斯底里的叫黑声中,他的耳畔还在一遍又一遍响起林海雪原上破碎的马蹄声、 密集的枪声,还有那一首含仇咬恨的《调寄满江红·黑水白山》血染山河尸遍野,贫困流离怨载天。想故国庄 园无复见,泪潸然。争自由,誓抗战,效马援,裹尸还……如果最初不是叛变的抗联某军师长陈绍滨从苏联 带回的那个口信,让他越境共商抗日大计,也许作为北满抗联总司令的他就不会过江而去。一年多的时间, 不明不白地被扣留在异国他乡。他终于获得了一次率队返回东北的机会。紧接着,在黑龙江岸的佛山一带, 他们先是攻打了乌拉嘎金矿,后又袭击了日本武装测量队,但是随着战斗形势越来越残酷,部队的伤亡也越 来越惨重,任务执行到最后,又不得不再次返苏。 但毕竟他乡非故乡。当机会再次来临,他终又回到了梦寐以求的东北战场上。可是这遍地的陷阱与雾障, 让他最终没能逃过那一双双沾着鲜血的魔掌…… 审讯最终失败了。 时间一分一秒地流逝。就在这间冰冷的囚室里,眼睛不大

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