节日起源 元宵节 元宵节，又称上元节 、小正月、元夕或灯节，为每 年农历正月十五日，是中国的传统节日 。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正 月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五 为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日 又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的 观灯习俗为主。 元宵节俗的形成有一个较长的过 程，据一般的资料与民俗传说，正月十五 在西汉已经受到重视，汉武帝 正月上辛夜在甘泉宫 祭祀“太一 ”的活动，被后人视作正月十五祭祀天 神的先声。不过，正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后 正月十五燃灯的习俗与佛教东传有关。唐朝时，佛教大兴，仕官百 姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从 唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。 [4-6] 元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元 宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活 动。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划 旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。2008 年 6 月，元宵节 元宵节是中国的传统节日，元宵节俗的形成有一个 较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五 在西汉已经受到重视，汉武帝正月“上辛夜”在甘泉宫 祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的 先声（《史记·乐书》：“汉家常以正月上辛祠太一甘 泉，以昏时夜祠，到明而终”）。东汉佛教文化的传 入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 [4] [6] 汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令 正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五 夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教 文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵 张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五 日大张灯火。唐朝时，中外文化交流更为密切，佛 教大兴，仕官百姓普遍 在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍 布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并 逐渐成为民间习俗。 [5] 农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节 正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十 五为“元宵节”。 [9] 当随着社会和时代的变迁，元 宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是 中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时 只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或 元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶 称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称 灯节。在国外，元宵也以 The Lantern Festival 而