文言虚词 曼妙记忆 一篇奇文《轩昂传》 突破所有文言词 (虚词) 高考语文 18 文言虚词故事记忆 《轩昂传》原文 •轩、昂姊弟,孪生也。轩真而慧,而昂以劣闻。 •居家避疫,闻轩大笑不绝,父母入室视之,则见人高之布熊立于榻,脸涂胭脂,唇 涂口红,腰系丝巾;轩跌坐于熊后,大笑。昂挤入,跃榻上,唾熊之面,以丝巾勒 熊之脖,拖之于地。绊熊扑地,头触墙,大哭。继而声绝,咬牙切齿,踹熊之腹。 翌日,昂犹以帚柄击熊之面,口吐嗷嗷之言,似咒而不清。父谓母曰:“昂虽少,异 乎忠厚者所为。且为之奈何?天命有常,唯有德者居焉。人生在世,德为上。譬若 考驾照焉,理考,识也;场考,能也;尊章、不路怒、礼让行者,德也。无德者, 且速祸焉。俟其就读于邑庠,师之相召,汝自往耳。”母曰:“人生不易,之二子又何 知!久之,昂不可救药也。且子不教,父之过。养子育子,何辞为?” 《轩昂传》原文 •八月游于京,返,昂叹曰:“习主席、马云、董卿、姚明诸政要明星于京师,日见于 媒体。吾独不见,何也?”父因势利导:“人以群分,物以类聚。若汝为特朗普,遇之 者必元首也;汝为比尔盖茨,遇之者必马云也;汝为丐者,遇之者必桥下之丐者也。 汝,凡者也,遇之者必凡者也,何能与不凡者遇也?又何疑焉?” •轩读书,每有得,辄执笔而记之,竟日不辍;博学而日参省乎己。若昂,则日跂而 望窗外之飞雀,而冀化身为鹏,浩浩乎如冯虚御风;其志不在学,在乎雀鹏之间也。 问其何学,乃曰“呦呦鹿鸣,浮叶荷萍”。虽孪生,轩孰与昂优?其业有不精,德有不 成者,非天质之卑,则心不若轩之专耳。轩之所以慧,昂之所以愚,其皆出于此乎? 母每谓昂曰:“而翁舍家而旅食工区,求斗升之䘵,以供女成栋梁之才。以若所为, 求父所欲,犹缘木求鱼也。学犹不成,况荒于学乎?此乃天乎?若不学无术,句读之 不知,惑之不解,属文该而而不而,继而不而而而,属文如此,其如高考何?而今而 后,而已而已。其真愚也?其志不达也?少年且偷生,为邻所笑。且业荒于嬉,无以 立。于人为可讥,而在已为有悔。至于名落孙山,泣下沾襟,何其衰也。若此,窃为 女不取也。异日而悟,女亦将悔其碌碌而不得入九八五也。若志于学,阖家且有所希 《轩昂传》原文 •课间,昂与同桌械斗于室。师之招昂父。至则批昂之面,踹昂之臀。卢梭述“家教三 部曲”于《忏悔录》:动之以情,晓之以理,大发雷霆。至雷霆震怒,则不可救药也。 昂之终不悟明矣。 •高考百日誓师后,昂拜大成至圣文宣先师于尼丘之山,烧高香,叩大礼,许厚愿, 冀先师庇佑,金榜题名。六月二十五日(阳历)夜,昂仰卧于榻,以《评分标准》 覆面,以待成绩揭晓。俄而飘忽而至,因书童至大成至圣先师前,跪拜,泪流满面 ,曰:“吾虔诚信奉于先师,何不垂怜于吾,以至名落孙山?”大师捶床大怒,曰: “吾救之者三:使汝父母教汝为人,为人乃为学之根基,汝暴戾不训;使汝师启汝智 ,汝冥顽不化;使高考之题易者十之又七,送分之题,唾手可得,汝张铁生也,何 素卷也?朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”掷高考之卷于昂之面。昂惚惊起而长 嗟,唯见《评分标准》落于枕上,泪已沾湿。 •至此,昂、轩同出而异类矣。 《轩昂传》原文 •轩、昂姊弟,孪生也。轩真而慧,而昂以劣闻。 •居家避疫,闻轩大笑不绝,父母入室视之,则见人高之布熊立于榻,脸涂胭脂,唇涂口红,腰系丝巾;轩跌坐于熊后,大笑。昂挤入,跃榻上 ,唾熊之面,以丝巾勒熊之脖,拖之于地。绊熊扑地,头触墙,大哭。继而声绝,咬牙切齿,踹熊之腹。翌日,昂犹以帚柄击熊之面,口吐嗷 嗷之言,似咒而不清。父谓母曰:“昂虽少,异乎忠厚者所为。且为之奈何?天命有常,唯有德者居焉。人生在世,德为上。譬若考驾照焉,理 考,识也;场考,能也;尊章、不路怒、礼让行者,德也。无德者,且速祸焉。俟其就读于邑庠,师之相召,汝自往耳。”母曰:“人生不易,之 二子又何知!久之,昂不可救药也。且子不教,父之过。养子育子,何辞为?” •八月游于京,返,昂叹曰:“习主席、马云、董卿、姚明诸政要明星于京师,日见于媒体。吾独不见,何也?”父因势利导:“人以群分,物以类 聚。若汝为特朗普,遇之者必元首也;汝为比尔盖茨,遇之者必马云也;汝为丐者,遇之者必桥下之丐者也。汝,凡者也,遇之者必凡者也, 何能与不凡者遇也?又何疑焉?” •轩读书,每有得,辄执笔而记之,竟日不辍;博学而日参省乎己。若昂,则日跂而望窗外之飞雀,而冀化身为鹏,浩浩乎如冯虚御风;其志不 在学,在乎雀鹏之间也。问其何学,乃曰“呦呦鹿鸣,浮叶荷萍”。虽孪生,轩孰与昂优?其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若轩之 专耳。轩之所以慧,昂之所以愚,其皆出于此乎?母每谓昂曰:“而翁舍家而旅食工区,求斗升之䘵,以供女成栋梁之才。以若所为,求父所欲 ,犹缘木求鱼也。学犹不成,况荒于学乎?此乃天乎?若不学无术,句读之不知,惑之不解,属文该而而不而,继而不而而而,属文如此,其 如高考何?而今而后,而已而已。其真愚也?其志不达也?少年且偷生,为邻所笑。且业荒于嬉,无以立。于人为可讥,而在已为有悔。至于 名落孙山,泣下沾襟,何其衰也。若此,窃为女不取也。异日而悟,女亦将悔其碌碌而不得入九八五也。若志于学,阖家且有所希冀。路漫漫 其修远兮,女其勉矣。与尔一言,尔其无忘乃父之志。” •课间,昂与同桌械斗于室。师之招昂父。至则批昂之面,踹昂之臀。卢梭述“家教三部曲”于《忏悔录》:动之以情,晓之以理,大发雷霆。至雷 霆震怒,则不可救药也。昂之终不悟明矣。 •高考百日誓师后,昂拜大成至圣文宣先师于尼丘之山,烧高香,叩大礼,许厚愿,冀先师庇佑,金榜题名。六月二十五日(阳历)夜,昂仰卧 于榻,以《评分标准》覆面,以待成绩揭晓。俄而飘忽而至,因书童至大成至圣先师前,跪拜,泪流满面,曰:“吾虔诚信奉于先师,何不垂怜 于吾,以至名落孙山?”大师捶床大怒,曰:“吾救之者三:使汝父母教汝为人,为人乃为学之根基,汝暴戾不训;使汝师启汝智,汝冥顽不化; 使高考之题易者十之又七,送分之题,唾手可得,汝张铁生也,何素卷也?朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”掷高考之卷于昂之面。昂惚惊 起而长嗟,唯见《评分标准》落于枕上,泪已沾湿。 《轩昂传》 注释 •轩、昂姊弟,孪生也 1 。轩真而 慧 2 ,而昂以劣闻 3 。 •1 、也,表判断。 •居家避疫,闻轩大笑不绝,父母 入室视之 4 ,则 5 见人高之 6 布 熊立于 7 榻,脸涂胭脂,唇涂口 红,腰系丝巾;轩跌坐于熊后, 大笑。昂挤入,跃榻上,唾熊之 面,以 8 丝巾勒熊之脖,拖之于 地。绊熊扑地,头触墙,大哭。 继而 9 声绝,咬牙切齿,踹熊之 腹。翌日,昂犹以帚柄击熊之面 ,口吐嗷嗷之言,似咒而 10 不 •3 、而,表转折。 •2 、而,表并列。 •4 、之,代词,代轩。 •5 、 6 、 7 、则见人高之布熊立于榻。 则,表顺承关系,可译作“就”。之,表 修饰关系,可译作“的”。于,介词,在 。 •8 、以:用。 •9 、继而,接着。 •10 、而,表转折。 《轩昂传》注释 •父谓母曰:“昂虽少,异乎 11 忠 厚者所 12 为。且 13 为之奈何 1 •11 、 12 、异乎忠厚者所为。乎, 同 ...... 相比。 •13 、 14 、且为之奈何?且,将,将 4 ?天命有常,唯有德者居焉 15 。 来。为之奈何:对他怎么办呢。 人生在世,德为 16 上。譬若 17 考驾照焉 18 ,理考,识也;场 •15 、焉,于此。 •16 、为,是。 考,能也;尊章、不路怒、礼让 •17 、 18 、譬若考驾照焉。譬若,打 比方。焉,句末语气词,不译。 行者,德也。无德者 19 ,且速 •19 、者,指人、物、事等,可译 作 ...... 的人。 祸焉 20 。 •20 、焉,句末语气词。 《轩昂传》注释 •俟其 21 就读于 22 邑庠,师之 2 3 相召,汝自往耳。”母曰:“人 生不易,之 24 二子又何 25 知! 久之 26 ,昂不可救药也 27 。且 28 子不教,父之过。养子育子, 何 29 辞为 30 ?” •21 、 22 、俟其就读于邑庠。其,第 三人称代词。于,在,到。 •23 、之,用在主谓之间,取消句子独 立性。 •24 、 25 、之二子又何知!之,指示 代词,这。何,疑问代词,哪里。 •26 、久之。之,时间词之后,衬音助 词,不译。 •27 、也,表陈述语气。 •28 、且,表递进关系,况且。 •29 、 30 、何辞为。何,表反问语气。 为,句末语气词,不译。 《轩昂传》注释 •八月游于 31 京,返,昂叹曰:“习主 席、马云、董卿、姚明诸政要明星于 京师,日见于媒体。吾独不见,何也 3 2 ?”父因 33 势利导:“人以群分,物 以类聚 34 。若 35 汝为特朗普,遇之 36 者必元首也;汝为 37 比尔盖茨, 遇之者必马云也;汝为丐者,遇之者 必桥下之丐者也。汝,凡者也,遇之 者必凡者也,何 38 能与不凡者遇也 3 9 ?又何 40 疑焉 41 ?” •31 、于,介词,在。 •32 、何也。何,单独作谓语,常与 “哉”“也”相连,为什么。 •33 、因,顺着,凭借。 •34 、以,按,凭。 •35 、若,表假设,如果。 •36 、代词,你。 •37 、为,是。 •38 、 39 、何能与不凡者遇也。何, 反诘语气,凭什么。也,表反诘语气 。 •40 、 41 、又何疑焉。何,作疑的宾 语,什么。焉,表疑问语气。 《轩昂传》注释 •轩读书,每有得,辄执笔而记之,竟 日不辍;博学而 42 日参省乎 43 己。 •42 、 43 、而,表递进关系,而且, 并且。乎,相当于“于”。 •44 、若,至若,至于。 若 44 昂,则 45 日跂而望窗外之飞雀 •45 、则,通“辄”,总是,常常。 ,而冀化身为鹏,浩浩乎 46 如冯虚御 •46 、乎,用在形容词之后, ..... 的样 子。 风;其 47 志不在学,在乎 48 雀鹏之 •47 、 48 、其,第三人称代词,他, 他的。乎,相当于“于”。 间也。问其何学,乃 49 曰“呦呦鹿鸣 ,浮叶荷萍”。虽孪生,轩孰与 50 昂 优? •49 、乃,表出乎意料,竟,竟然。 •50 、孰与,与 ...... 相比,怎么样。 《轩昂传》注释 •其 51 业有不精,德有不成者,非天质 •51 、其,表假设关系,如果。 之 52 卑,则 53 心不若轩之专耳。轩 •52 、之,用在主谓之间,取消句子的 独立性。 之所以 54 慧,昂之所以愚,其 55 皆 •53 、则,与上句非构成“非 ...... 则 ......” 固定结构,不是 ...... 就 是 ...... 出于 56 此乎 57 ?母每谓昂曰:“而 5 8 翁舍家而 5

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