22 年浙江语文高考二轮复习重难点“三解”系列精品 重难点十一 传统文化阅读 【解考点】1.从选材来看：以儒家经典《论语选读》为主，适当兼及其他诸子百家的思想内容，也可将 “名家对《论语解读》注解文段”“诸子百家选段”等作为命题材料进行比较阅读。材料间往往相互关联，相 互印证，或相互对立，异同互现。考生必须储备一定的诸子百家的常识，答题时一定要理解到位，善于 比较，工于鉴赏，还要学会结合现实社会来分析问题。做到借古鉴今，古为今用。 2.从命题形式来看：考查题型涉及填空题和简答题两种，且这两种题型具有固定化的趋势。分值为 6 分。 考查目标依旧涉及识记、理解、分析、概括、比较、赏析、评价、运用这几个方面，其中理解、分析、 概括和评价是考查的重点，考查能力趋向综合。　　　 【解技巧】第一步：读懂材料，找出核心词语。 文化经典语言凝练而含意深远，思辨性强而故事性弱，理解分析起来很多考生都觉得深奥晦涩。其 实，只要读懂所给语段，就感觉不难。 1.粗译所给语段，尽量读懂其“字面意”。 积极调动以往积累的文言知识，大胆而灵活地迁移到文意的疏通上。语段后如有注释，一定要借助它们 来读懂文意。 2.找出体现思想的核心词语。 读的是语意，抓的是思想。几乎任何语段，都有能体现其思想的核心词语(如“义”“孝”“德”“信”等)，阅读时 把这些词语拎出来，就能“纲举目张”。有的核心词语题干已给出，如“请简要概括孔子对‘自省’的看法”。题 干中的“自省”就是语段中的核心词，以“自省”为中心去读语段，就容易多了。 第二步：深入挖掘，评析结合。 浙江卷文化经典阅读共由两小题组成。第一道题侧重考查对所给语段思想内涵的理解和把握，题型 有填空和简答两种，无论哪种题型，都要求答案要言不烦，一语中的。第二道题侧重考查对语段所体现 出来的思想内涵的评析能力，对此，可注意以下几点： (1)精思细想，深入挖掘。 所给语段大都是字约意丰，言简意赅，为此要深入文意内部，细致地思考、挖掘思想的要点及表达的层 次。 (2)评析评析，有评有析，评析结合。 评，就是要发表自己对语段所体现出来的思想的看法，或赞成，或肯定，或作辩证评价。析，就是要结 合所给语段的词语、句子，说明观点的由来、根据，必要时也可联系现实，沟通古今，挖掘出其对当今 社会和现实生活的指导、借鉴意义。答题时要评析结合，不可光评不析，或者光析不评。 (3)评析结构可按照“是什么—为什么—怎么样”的方式进行。先亮明自己的看法，再结合语段阐述自己的理 由，后指出观点的价值、意义或作用，尤其要指出语段所体现出的思想在该学派整个思想体系中的位置 价值。 【解题目】 A 组 真题精练 【2021 年】根据《<论语>选读》所学，结合下面材料，完成下面小题。 樊迟问仁，子曰：“爱人。”（《论语·颜渊》） 子贡曰：“君子亦有恶乎？” 子曰：“有恶，恶称人恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢 而窒者。”（《论语·阳货》） 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《论语·里仁》） 1. （1）第一则材料中，孔子教育弟子要爱人：在“颜渊，季路侍”章中，孔子表达了自己“爱人”的志 向，其具体内容是什么？ 的 （2）第二则材料中，孔子说憎恶四种人，另举一个孔子“恶人” 例子。 2. 有观点认为，第三则材料中的“能好人，能恶人”，就是“能够使人有好名，能够使人有恶名”。试举 例分析。 【2020 年】阅读下面的材料，完成小题。（6 分） 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” （《论语·学而》） 仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居 敬而行 简，以临其民，不亦可乎？居简而行简， 无乃大③简乎？”子曰：“雍之言然。” （《论语·雍也》） 【注】①居：居心。②行：做事。③大：同“太”。 3. 从材料中可以看出孔子的政治思想是以________为本。“敬事”的意思是________。（2 分） 4. 孔子认同“居敬而行简”优于“居简而行简”，试作分析。（4 分） ______________________________________________________________________________________ ① ② 【2019 年】阅读下面的材料，完成各题。（6 分） 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。” （《论语·宪问》） 尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、率陶为己忧。 （《孟子·滕文公上》） 【注】相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。 5.“夫子自道”在句中的意思是___________________。子贡认为孔子的“我无能”是____________的说 法。（2 分） 6.尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法，却又会“忧”。根据材 料，简述孔子、孟子这么说的原因。（4 分） ______________________________________________________________________________________ 【2018 年】阅读下面的材料，完成下面小题。（6 分） 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！” （《论语·述而》） ① ② 子曰：“如有周公之才之美 ，使 骄且吝，其余不足观也已！” （《论语·泰伯》） 【注】①才之美：美好的才华。②使：假使。 7. 第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？（2 分） _______________________________________________________________________________________ 8. 概括第二则材料的主旨，并加以分析。（4 分） _______________________________________________________________________________________ 【2017 年】阅读下面的材料，完成下面各题。（6 分） 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？对曰：赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一以知二。”子曰：弗如 也；吾与女，弗如也。”（《论语·公治长》） 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（《论语·述而》） 9．孔子的弟子各有所长，《论语》先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分，其中颜渊属于 ，子贡属于 。（2 分） 10．一语“吾与女，弗如也”中的“与”为连词，可断为“吾与女弗如也”。根据这样断句，综合上述材料 ， 分析孔子的教育技巧。（4 分） _______________________________________________________________________________________ B 组 提升强练 根据《＜论语＞选读》所学，结合下面材料，完成下面小题。 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” （《论语·为政》） 子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” （《论语·里仁》） 佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔， 子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？ 焉能系而不食？” （《论语·阳货》） ［注］佛肸是春秋时期晋国大夫赵氏的一个邑的地方长官，曾经发动过叛乱。 1. (1)第一则材料中，孔子阐明了如何察人的方法，请举一个孔子运用该方法察人的例子。 (2)第二则材料中，“党”的意思是 。 2. 结合材料，简析孔子材料一与材料二中的言与材料三中的行为不一致的原因。 ） 根据《＜论语＞选读》所学，结合下面材料，完成各题。 材料一 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰： “《诗》云：“如切如磋，如琢如磨＇，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来 者。”（《论语·学而》） 材料二 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多 识于鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》） 材料三 子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”（《论语·泰伯》） 3. 材料一中“如切如磋，如琢如磨”的比喻义是__________。 的 4. 请结合材料二、三分析孔子重视《诗经》教学 原因。 阅读下面的材料，完成题目。（6 分） ［材料一］子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》） ［材料二］子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（《论语·里仁》） ［材料三］学之经，莫速乎好其人。（《荀子·劝学》） 5.材料一中包含的成语是：_________，材料二中包含的成语是：_______。（2 分） 6 简析以上三则材料体现的儒家君子修养的方法。（4 分） 阅读下面的材料，完成题目（6 分） 材料一 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新 谷既升，钻燧改火，期可已矣。”……宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三 年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？”（《论语·阳货》） 材料二 三年之丧何也？曰：“称情而立文，因以饰群，别亲疏、贵贱之节，而不可益损也。故曰，无适不 易之术也。创巨者，其日久；痛甚者，其愈迟。三年之丧，称情而立文，所以为至痛极也。”（《荀子·礼 论》） 【注】饰群：整治有亲属关系的群体。“饰”通“饬”，整治。 7.“钻燧改火”的意思是_________，宰我以此来说明______（2 分） 8.孔子和荀子认为“三年之丧”不能改变的理由有什么不同？（4 分） 根据《<论语>选读》所学结合下面材料，完成题目。（6 分） 材料一 子夏为莒父①宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达：见小利，则大事不成。” 材料二 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣战！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣， 又何加焉？”曰：“教之。” 【注】①莒（jǔ）父，古邑名。在今山东莒县。 9.孔子的弟子各有所长，《论语》先进篇以德行、言语、改事、文学“四科”区分，冉有和子路都属于____ _______。“子适卫，冉有仆”中的“仆”的意思是____________________。（2 分） 10.材料—孔子强调不要见小利，材料二孔子说要富民，即要使民得利，这是否矛盾？为什么？（4 分） 阅读下面的材料，完成题目。(6 分) 材料一 子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。” 《论语·泰伯》 材料二 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。” 《论语·述而》 材料三 桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是