龙岩一中 2022 届高三下三月半月考 语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1～5 题。 材料一： 中外文学史上都有所谓传奇小说及传奇叙事传统。传奇小说是一种传录奇闻的文体，传 奇叙事常带有理想色彩和夸张的成分。 就中国小说叙事的发生而言，自唐以来所形成的传奇叙事模式，是中国小说发展达到成 熟阶段的一个基本标志。传奇叙事基本要素就是情节的奇幻与人物的特异。从中国小说史发 展的角度看，自唐传奇小说开始，到宋元话本再到明清章回体小说，传奇叙事逐渐成为中国 小说发展中最为流行、最易接受的叙事模式之一。因此说，传奇叙事是最具中国特色的叙事 模式和叙事传统。 西方小说的“诗的”“史诗的”或“神话的”传奇叙事作为一种叙事传统，以幻想的姿态填补着 社会发展的个人实现感，孕育了个人与社会错落有致的风韵，但始终与中国古代的传奇叙事 模式“异构同质”。所以，无论是最初中国现代小说的发端，还是直至今日中国小说的发展， 受西方传奇叙事的影响很少，始终都呈现着一种对中国“传奇叙事”经验与传统进行承袭、转 型和创新发展的轨迹与样貌。 在以清末民初“新小说”为肇始的中国现代小说的转型中，依据社会改良与思想启蒙的时 代要求，中国小说在开始真正走出封建文学传统主题规范与形式束缚的同时，又因“传奇”的 故事化叙事、大众化接受以及民间化发展的特殊价值，表现出一种对传奇叙事的特殊选择。 其后在中国“五四”以来现代小说叙事理念及模式确立的过程中，尽管表现出一种向西方小说 学习的、反传统的整体态势，但作为一种强大的文学传统，传奇叙事非但没有消失，反而不 断焕发出更为巨大的新生力和影响力。 整体梳理中国现当代小说的发展过程，会发现中国的传奇叙事呈现出不同的样貌。鲁迅 《故事新编》借传奇叙事之形，以悬置于历史与现实之间的情节和人物来叙事，以传达观照 现实人生的良苦用意；张爱玲以普通人为原型的“新传奇小说”，则是以新都市文化景观与现 代都市大众阅读背景下所生成的另类与特异的都市书写，以传奇叙事形成了传统与现代之 间、雅与俗之间的对立共构；以革命的历史与英雄的传奇契合而成的“现代革命传奇”和当代 的“红色经典传奇”，采用多重视角的多元化叙事结构，让不同人物从各自角度对同一件事物 进行讲述。实际上从上世纪二十年代的“革命文学”开始，直到新中国成立后的“十七年”文学与 八十年代的小说，都呈现着典型的传奇叙事样貌；九十年代以后的小说更加以最具有流行品 格的传奇叙事模式，通过市场化运作来获得大众阅读的最大可能性。 在当前的文学与文化环境当中，各种各样的西方话语常常都具有主导甚至霸权的意味。 如果我们今天仍旧将“叙事”作为一种舶来品，依然看不到承袭中国文学传奇叙事传统之“中国 经验”的内容，看不到中国整个二十世纪以来的小说叙事中富有的文学精神意味，那么，不仅 是我们没有真正把握中国文学本土经验的内在精神与外在传承，同时也会使中国文学在全球 化语境下走向世界、走进世界的追求与实践中，始终都缺少甚至是放弃了一种自我的、自主 的精神依托和现实资源。 传统与发展、民族与世界始终是一种对立共构关系，全球化时代对中国文学自身及其与 世界文学的建构的认识，既离不开对悠久的传奇叙事传统的确认和梳理，也离不开对其他中 国经验的发现和发掘，尤其是在走进新时代的中国文学如何讲好“中国故事”的意义上。 因此，要立足中国经验，在当下新时代意义上探寻中国文学自身发展的路径。 （摘编自张文东《传奇：中国文学对本土经验的探寻》) 材料二： 作为传奇叙事模式中极具代表性的英雄叙事，在今天对其重新审视具有重要的意义。回 顾 21 世纪初的中国文学，英雄叙事模式与英雄主义间存在裂隙。英雄叙事模式是一种个性 化、戏剧化的想象性存在，而英雄主义强调的是一种精神性的建构，指向的是崇高的理想追 求与高贵的人格尊严。英雄叙事模式当然可以满足大众对英雄主义的想象性期待，并为作家 预留了巨大的创造空间；但文学毕竟不能远离生活真实，艺术地还原现实生活始终是检验作 品成色的重要尺度。和平年代，庸常且碎片化的生活如何把握？军人的心灵世界和精神图景 如何建构？英雄的价值意义怎样表达？这些瓶颈问题终究无法经由对传奇英雄的戏剧性虚构 而绕过，而只能在对时代主潮的把握和对英雄叙事模式的重建中寻求突破。 在采用英雄叙事模式写英雄小说时，有的作家虽然写的是现实题材，但缺乏穿透事象直 达本质的锐利目光，导致作品所关注的并非当下现实生活中最震撼人心、最带有趋向性的景 观，传达的思想和观念并非当今时代发展的主流；有的作家缺少对新一代革命军人的心灵世 界的生动描摹，缺少对人性的深度探索与掘进，缺少对生命存在的体察和关照。今天，我们 要讲好中国英雄故事，应以实现中华民族伟大复兴的中国梦为表现内容，用新的英雄叙事模 式体现中国梦的丰富内涵。 （摘编自傅强《讲好中国英雄故事》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 3 分） A.传奇叙事是中国小说的传统叙事模式，自唐传奇小说后逐渐流行并促进了中国小说的发 展。 B.在中国现代小说的转型中，传奇叙事在脱离了封建传统文学的束缚后被中国现代小说接 纳。 C.梳理中国传奇叙事的发展轨迹，会发现中国文学在今天有着自己可以探寻和借鉴的本土经 验。 D.掌握新的英雄叙事模式，正确处理英雄叙事与英雄主义的关系，有利于英雄人物的精神构 建。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ 3 分） A.传奇叙事是中国小说最为流行的叙事模式，容易被大众接受，它一直得到小说家们的青 睐。 B.鲁迅、张爱玲等中国小说家们致力于采用传奇叙事模式写作，从而推动了中国小说的发展 和转型。 C.“鲁智深倒拔垂杨柳”体现了情节奇幻与人物特异的特点，是《水浒传》采用传奇叙事模式 的典例。 D.只有做好对时代主潮的把握和对英雄叙事模式的重建，才能解决英雄叙事对英雄的戏剧性 虚构问题。 3.下列选项中最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ 3 分） A.只有民族的，才是世界的（鲁迅） B.美美与共，天下大同（费孝通） C.取其精华，去其糟粕（鲁迅） D.克服民族性是文化的胜利（爱默生） 4.材料一结尾说“要立足中国经验，在当下新时代意义上探寻中国文学自身发展的路径”，请 简要说明得出这个结论的说理步骤。(4 分） 5. 学校拟开展“如何讲好新时代英雄故事”主题研讨活动，你作为学生代表作典型发言， 请结合材料列出发言要点。(6 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成 6～9 题。 百合花 茹志鹃 1946 年的中秋。 我们文工团的几个同志，由主攻团的团长分派到各个战斗连去帮助工作。大概因为我是 个女同志吧，团长最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎所去。到包扎所时已是下午两点钟 了，那里已有几个卫生员在弄着纱布棉花，满地上都是用砖头垫起来的门板，算作病床。 我们刚到不久，来了一个乡干部，他一边放东西，一边喘息地喝着水，同时还掏出一包 饭团来嚼着。他说的什么我没大听清。好像是说被子的事，要我们自己向老百姓去借，因为 部队上的被子还没发下来。 我和通讯员到附近一个村子，进村后分头去动员。不一会儿，我借到两条棉絮，一条被 子，手里抱得满满的；通讯员从对面走来，两手还是空空的。 “女同志，你去借吧！……老百姓死封建……” “哪一家？你带我去。”我估计一定是他说话不对，说崩了。走进老乡的院子里，只见堂 屋里静静的，房门上垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边贴着鲜红的对联。我们向里“大姐、 大嫂”地喊。一会儿门帘一挑，露出个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的 眉，额前一溜蓬松松的刘海。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地道歉，讪讪 地开口借被子。被子拿出来，我才明白她刚才为什么不肯借了。原来这是一条里外全新的新 花被子，上面撒满白色百合花。 她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。”我一努嘴，叫通讯员 来拿。他绷着脸，垂着眼皮，接过被子，慌慌张张地转身就走。不想他一步还没有走出去， 就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面 笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯。走出门不远，有人告诉我们， 刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子是她唯一的嫁妆。我听了，心里便有 些过意不去，通讯员也皱起了眉，默默地看着手里的被子。我想他一定有同感吧！ 包扎所的工作人员很少，乡干部动员了几个妇女帮我们，那位新媳妇也来了。后来她问 我：“那位同志弟到哪里去了？”我说到前沿去了。她不好意思地笑了：“刚才借被子，他可受 我的气了！”说完，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上。我看见她把 自己那条白百合花的新被，铺在了外面屋檐下的一块门板上。 天黑了，天边涌起一轮满月。我们的炮响起不久，断断续续地有几个伤员下来，包扎所 的空气立即紧张起来。我拿着小本子，去登记他们的姓名、单位。我不能解除他们任何痛 苦，只能带着那些妇女，给他们拭洗身上的污泥血迹，或是喂一点饭食。做这种工作，我当 然没什么，可那些妇女又羞又怕，就是放不开手来，大家都要抢着去烧锅，特别是那新媳 妇。我跟她说了半天，她才红了脸，同意了。不过只答应做我的下手。 又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。 担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生 了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我… …我们全体担架队员给你挂匾……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯 着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端 着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的 圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上，露着那个大洞， 一片布还挂在那里。 “这都是为了我们……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准 备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道狗日的反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴 弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在 那个东西上了……” 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。 回转身看见新媳妇已移过一盏油灯，解开他的衣服。她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只 是庄严而虔诚地给他拭着身子……等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁 边，低着头，一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身 说：“不用打针了。” 新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针