语文早读时 20 一、文言文梳理 《陈涉世家》知识梳理 一、作者简介 司马迁(公元前 145—约公元前 87)约 58 岁，字子长,夏阳(今陕西韩城县)人. 10 岁“诵古文”， 20 岁 开始游历，到处考察风俗，采集传说。归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。汉武帝元封八年（公元前 108 年）继承他父亲司马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。 他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。后替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受宫刑。出狱后，任中 书令，掌管皇家机要文件。他发愤著书，公元前 91 年完成《史记》。 二、故事背景 公元前 209 年,一群以陈涉、吴广为首的贫苦老百姓被征派到大泽乡去驻守。当时天下大雨,耽搁了他 们前往的时间,按秦朝的律例,误了时间要斩首,陈涉、吴广于是鼓动大家揭竿而起,陈涉封自己为王,建立了 张楚政权。天下百姓一呼百应,纷纷杀死秦的贪官酷吏,以相应陈涉的起义军。 三、注释 1.世家：《史记》传记的一种，主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农，但他首事反秦，功 大，又曾建立“张楚”政权，故给予他重要的历史地位，列入“世家”。 2.阳城：今河南登封东南。 陈胜、吴广起义军 3.阳夏（jiǎ）：今河南太康县。 4.尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。佣，被雇佣。 5.辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。之，动词，去、往。 6.怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。之，语气助词，不译。 7.若：代词，你，指陈胜。 8.燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。鸿鹄， 天鹅，这里比喻有远大抱负的人。 9.二世元年：公元前 209 年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。 10.发闾左适戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。 适，通“谪”。适戍，发配去守边。渔阳，今北京密云西南。 11.皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。 12.屯长：戍守队伍的小头目。 13.亡：逃跑，逃走。 14.举大计：发动大事，指起义，举，举行，实行。下文的“举大名”意思与此相同。 15.等：同样。 16.死国：为国事而死。 17.苦秦：苦于秦（的统治）。 18.以数（shuò）谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议，劝诫。 19.上使外将（jiàng）兵：皇上派（他）在外面带兵。上，臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。 20.项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父、西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。 21.怜：爱戴。 22.诚以吾众：如果把我们的人。诚，果真，表假设。 23.唱（chàng）：通“倡”，倡导。 24.宜多应者：应当（有）很多响应的人。宜，应当。 25.足下：指对方，古人对于别人的敬称。 26.卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。 27.念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。 28.乃丹书帛曰“陈胜王（wàng）”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。 这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。 29.置人所罾（zēng）鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾（zēng），鱼网，这里作动词，是 “用鱼网捕”的意思。 30.固以怪之矣：自然就诧怪这件事了。以，通“已”，已经。 31.间（jiàn）令：暗使。间，私自，偷着。 32.之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所，旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠， 树木荫蔽的神庙。 33.旦日：明天，第二天。 34.往往语：到处谈论。 35.指目：指指点点，互相以目示意。 36.将尉：押送（戍卒）的军官。 37.忿恚（fèn huì）尉：使尉愤怒。 38.笞（chī）：用鞭、杖或竹板打。 39.剑挺：拔剑出鞘。 40.召令徒属：召集并号令所属的人。 41.公等：你们诸位。公，对对方的敬称。 42.藉第令毋斩：即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。 43.十六七：十分之六七。 44.王侯将相宁有种乎：王侯将相难道有天生的贵种吗？宁，难道。 45.受命：听从（你的）号令。 46.袒右：露出右臂（做为起义的标志）。 47：祭以尉首：用两（尉）的头祭天。 48.蕲（qí）：今安徽宿州南。 49.符离：今安徽宿州。 50.徇：指率军巡行，使人降服。 51.铚（zhì）、酂（cuó）、苦（hù）、柘（zhè）、谯（qiáo）：秦时地名，铚、谯，在今安徽。 酂、苦、柘，在今河南。 52.行收兵：行军中沿路收纳兵员。 53.比：等到。陈，秦时县名，今河南淮阳。 54.守令皆不在：郡守、县令都不在。秦时，陈县属于砀郡，是郡府、县府所在地，所以有守有令。 55.守丞：守城的当地行政助理官。 56.谯（qiáo）门中：城门洞里。 57.三老：封建社会里管教化的乡官。豪杰，指当地有声望的人。 58.被（pī）坚执锐：披着铠甲，拿着兵器。比喻亲自投身战斗，冲锋陷阵。被，通“披”，穿。坚，指 铁甲。锐，指武器。 59.社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。 60.号为张楚：对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。 61.刑其长吏：惩罚当地的郡县长官。刑，惩罚。 二、易错成语整理 1.铿锵有力：形容声音响亮而有节奏。 2.张弛有度：字面意思是松紧有度，收放自如；通常用来形容一个人比较会生活，兼顾严肃活泼，该 工作的时候工作，该休息的时候休息，潇洒自如。 3.情不自禁：指自己控制不了自己的情感，比喻感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。 “情不自禁”形容人的情感，而不是动作。 4.镜花水月：比喻虚幻的景象。 5.昙花一现：比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。 6.天方夜谭：比喻虚诞夸张的议论,荒诞不经的说法；也指不可能的事情。 7.白日做梦：比喻根本不能实现的梦想。 8.胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。 9.差强人意：勉强使人满意。 10.屡试不爽：爽，差错；屡次试验都没有差错。 11.捉襟见肘：指衣服破烂，也比喻困难重重，无法应付。 12.浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。 13.微乎其微：形容非常小或非常少，一般指机会、希望、可能性等。 14.无所不至：没有达不到的地方，现多形容坏人到处干坏事或所有的坏事都做到了。贬义词。 15.泪如泉涌：意思是眼泪如同泉水一样涌出。 三、 名 著 梳 理 《朝花夕拾》人物形象 《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱 农 ） 、 父 亲 和 邻 居 （ 衍 太 太 ） 。 1.长妈妈——她是一个勤劳、善良、开朗、纯朴的深受封建礼教束缚的旧时代农村妇女。她有愚昧迷信 的 一 面 ， 但 也 保 存 着 朴 实 善 良 的 爱 ， 令 作 者 永 生 难 忘 。 从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他 们身上美好善良的一面。“我”对她表现出尊敬和同情。（《阿长与 <山海经>》） 藤野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大 的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境， 便 不 难 感 受 到 这 位 老 师 的 伟 大 之 处 。 总之，他是一位具有严谨、正直、热诚、没有民族偏见的大学教授，“我”对他表示深深地怀念之情。 （ 《 藤 野 先 生 》 ） 　 　 2. 范 爱 农 — — 一 位 觉 醒 的 知 识 分 子 ， 也 是 一 位 正 直 倔 强 的 爱 国 者 ， 但 是 无 法 在 黑 暗 社 会 立 足 。 他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像 N 先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和 鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。“我”对他表示同情和悼念。（《范爱农》） 3.父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，他深受封建思想影响，对“我”的学业严格而固执，因为在他兴高采 烈 地 要 去 看 五 猖 会 时 ， 勒 令 他 背 书 。 但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲。他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不 安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。（《五猖会》）（《父亲的病》） 4.衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己 的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利， 多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（《琐记》） 四、高分作文片段 1. 我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山 极顶；我爱那“奔流到海不复回”的九曲黄河；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时 关”的古朴塞北；我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南。 2. 乐观就是那直上青天里的一行白鹭。乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆。乐观就是那鹦鹉洲头随风 拂动的萋萋芳草。乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。 3. 命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。命运就是屈原留在汨罗河畔的那一串串沉 痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响。命运就是奥斯特洛夫斯基 双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。 4. 能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她 历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破 碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点， 那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。 5. 文天祥过零丁洋，浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到的是祖国；岳飞发出“直抵黄 龙府，与诸君痛饮尔”的豪言时，想到的是祖国；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改色，“我自横刀向 天笑”，他想到的还是祖国。 6. “三十功名尘与土，八千里路云和月”，在岳飞驰骋沙场，英勇杀敌的奔波中我们真正体验到了“莫 等闲，白了少年头，空悲切”的深刻内涵；“革命尚未成功，同志仍需努力”，在孙中山先生上下奔走，终于 打破了封建王朝三千年的桎梏。