〔命题作文〕题目 18：这，可能真的会发生！ 【作文题目】 （2018 温州卷）据要求作文。（60 分） 地球上只剩一个人？ 把自己的生活投进艺术世界中？ 这个暑假，我独自背包去旅行？ …… 这，可能真的会发生！ 请自拟题目，自选文体，以“这，可能真的会发生！”为开头进行写作。 要求：①不少于 600 字。②不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【真题“素”解】 今年浙江温州中考作文的题目和前两年强调“思辨”有点不同，而是回到了 “请以……为 开头”的模式，虽然这道题目有点生硬，也不太容易把握，但还是一个相对开放的题目，其 中蕴含了一定的科幻性质，契合初中阶段学生的阅读喜好。 第一则材料所说的情景，即“地球上只剩一个人”，为什么会是一个人，可能是一场自 然灾难，可能是一场核大战，需要考生去作合理的想象。审题时也可以化实为虚，把“地球 上只剩一个人”理解为自己或某一个人的孤独，不与任何人交往，没有朋友，甚至也没有敌 人，于是成了孤家寡人。第二则材料可以理解为针对“艺术盲人”而言的，平时只关心考试 只会作题目，不读任何课外书籍，对艺术一窍不通。一次经历使自己认识到艺术对于人生 的重要，于是艺术有了向往，这就有可能把自己的生活投进艺术世界之中。第三则材料可 以将“独自”作为关键词理解，据此设置情景，如父母溺爱，自己自我娇惯，从来不敢独自 外出，自己终于认识到襁褓中的孩子永远长不大，于是有了这个暑假独自背包去旅行的打 算。 三种情境其实就是“可能真的会发生”的情况，也就是开篇句子里的“这”。三种情境不过 是对“这”的一种提示罢了，考生完全可以置三种情境于不顾，而根据自己的经历重新设置 “这”的内容，三种情境后的省略号就是留给考生的巨大空间，任凭考生自由驰骋。这里的 “这”，应该是没有发生的，而且在一般人看来也不大可能发生，只有作者有这特殊的经历 和感受，才有可能发生，所以才用“真的”一词加以强调。总之，这个“可能真的会发生”的情 景，可以是一种愿望，可以是一种推测，可以是一种担忧。 在审题的时候，首先要明确所指，“这”指的是什么事情？什么问题？什么现象？其次 可以探本溯源，是什么原因、什么契机、什么方法等让“这”可能真的会发生？最后，可以 推想反思，如果真的发生，会有什么结果？带来怎样的影响？你有怎样的思考？ 2019 年中考作文（刘步春） 浙江温州卷 【真题回放】 18.根据要求作文。（60 分） 地球上只剩一个人？ 把自己的生活投进艺术世界中？ 这个暑假，我独自背包去旅行？ …… 这，可能真的会发生！ 请自拟题目，自选文体，以“这，可能真的会发生！”为开头进行写作。 【写作要求】 ① 不少于 600 字。②不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【考题解析】 2019 年中考温州卷的作文题目和前两年强调的“思辨”有点不同，回到了“情景作文”， 而且“请以……为开头”的模式，有点生硬，不容易把握。这个题目还是一个相对开放的题 目，它蕴含了一定的科幻性质，契合初中阶段学生的阅读喜好。 第一则材料所说的情景，即“地球上只剩一个人”，很容易让人想到科幻小说：“地球上 只剩下最后一个人，这时候响起了敲门声”，好莱坞电影里或许就有这样的镜头。而第二则 材料的情景，也可以让人想起《博物馆奇妙夜》或者 BBC 一些讲艺术的纪录片，比如《印 象派：绘画与革命》和《攀爬伟大建筑》等。第三则材料的情景就很符合“毕业旅游”现实 场景了，当然也可以想到《牧羊少年奇幻之旅》《汤姆索亚历险记》《鲁滨逊漂流记》这 些初中阶段必读书目所体现的“在世界中成长”主体。 一个阅读广泛的学生处理这个作文题一点都不成问题，你可以借这个文题充分展示你 的阅读的宽度和深度。当然，阅读不仅仅是读书，也包括影视绘画音乐旅游等大阅读。 当然，审题是你也可以化实为虚，把第一则情景处理成成长主题中的“孤独”，地球上 只剩一个人，那是最彻底的孤独；你也可以把第二个情景处理成成长主题中的“精神生活” 正如巴金在《灯》所说的那样，人不能单靠吃米而活着；第三个情景处理成成长主题中的 “去远方”，如高晓松的那句名句，“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。" 看过《北京折叠》和《三体》的考生，还可以把这三个情景统一起来：“这个暑假，地 球只剩下一个人，我独自背包去旅行，把自己的生活投进艺术世界……”中考过后的暑假， 对很多学生来讲，就是一个“折叠”。一个暑假，他们就将要从自我的“成长”到世界的“认知” 了。或许他们会意识到一点“头顶的星空”这样的哲学境界。《三体》这部小说人类唯一可 以令三体人不安的就是“人类拥有艺术”，我想这也可能就是“人的意义”——在未来科技的碾 压之下，唯有艺术标识着人的精神品质！ 当然，三种情境后面还有省略号，也就是说考生完全可以不受这三种情境的束缚，把 思维的触须伸向更为广阔的领域。 在审题的时候，首先要明确所指，“这”指的是什么事情？什么问题？什么现象？其次 可以探本溯源，是什么原因、什么契机、什么方法等让“这”可能真的会发生？最后，可以 推想反思，如果真的发生，会有什么结果？带来怎样的影响？你有怎样的思考？ 【写作思路】 思路一：表达一种担忧。可以写一篇科幻小说，展现人类过度开发的恶果。地球上人 满为患，无论如何也不会只剩一个人。但是过度开发，地球上森林萎缩，水资源枯竭，几 个大国为了争夺资源，战争不断，从陆地打到天空，地球上瘟疫泛滥，人们不得不乘宇宙 飞船到其他星球上去逃生，只留下一个弱智的阿三…… 思路二：书写一种愿望。我是一个很现实的人，考什么学什么，不考的一概不学，同 学们说我要是能成为班级的文艺范儿，代表学校参加歌咏比赛，除非太阳从西边出。我作 文少灵气，生活中常常闹笑话，深感人文缺失的害处，我要痛改前非，分出一些精力多读 书，积极投入文艺活动，涵养自己的人文情怀，到时候代表学校参加歌咏比赛的事情，可 能真的会发生。。 思路三：演绎一种推测。特朗普不按规矩出牌，动不动就退出各种国际协定，任意挥 舞经济制裁的大棒。杀敌一千，自损八百。特朗普的倒行逆施也给美国经济造成极大的破 坏，美国人民和全世界人民一起，极力反对特朗普，特朗普最后遭到国会的弹劾，灰溜溜 地下台，继任者实行友好合作新政策，世界重新获得安宁。这样的事情真的有可能发生， 因为社会要发展，历史容不得倒行逆施。 思路四：歌颂一种精神。“这，可能真的会发生”是一种敢想敢干、勇往直前的精神。 有三分可能，就要用十分努力，将可能变为现实。 前人提倡“知其不可而为之”的精神，成 功是拼搏出来的，敢为才能有所作为，等到有了百分之百的把握才肯行动，如此就没有英 雄和庸人的区别了。 【佳作 1】 无根无靠的城市浮萍 这，可能真的会发生！ 不是危言耸听，而是可能的事实：故乡从人类记忆里消失，我们将成为无根无靠的城 市孤儿！ 那天，我回了一趟故乡，这样的担忧越发强烈。 我站在老屋门前远望，淡蓝色的天空紫燕呢喃，梧桐叶落，翩跹着，投入流水的怀抱。 桂树满是繁花，恣意盛放。景物依旧，唯独难觅我期待的那个人。 眸光黯淡了，我失落地坐在麦场的石磙上，无聊的将石子掷向流水中，一圈圈的圆晕 漾开水面，往事连成一片。 幼时，在村中最常听到的便是口哨声。吹口哨的是一位老人，他擅长于各种声音的模 仿，哪怕是一片青翠的叶子，也能被他吹成悠扬的一曲。那时我最喜欢围在他的身边，给 他递这样那样的东西，让他吹曲儿。 老人的身上总带着一只曲笛，短而细，青竹做成，我却从未听他吹过。 那一次，我见到了老人。他似被岁月无情地碾过，黝黑的脸上陷满条条沟壑，手上的 老茧，愈发显得清晰。唯有那只笛子还和以前一样。“这个笛子能吹一下吗？”我向他恳求 道。他点点头，颤抖的双手，再也不复从前的灵活，他小心地将笛子凑到嘴边，“噗”的一 声闷音。“这个笛子是不是吹不响了？”我问道。他摇了摇头，“是笛子总能吹响的。” 他用手抚了抚短笛，再没吹响它。他又抬手摘了一片叶子，熟悉的旋律再度响起，有 些间断，却依然让我终身难忘。 “人老了，吹不动啦！”。 “为什么不收些徒弟呢？” 他苦笑道：“现在谁还愿意学这个了，没人学，也没人听，你看村里还有几个青年？” 浑浊的双眼，望向天空。 “唉——”他转身离去时，我看到的是一个无助而又无奈的老人的背影，影子在夕阳下 拉的很长，很长…… 饭桌上，外婆告诉我，那个老人走了，随着儿女去了外地，怕是不会再回来了。奶奶 还说，她也要随大伯到扬州去，那里是全国的宜居城市！ 诗人说：“君自故乡来，应知故乡事。”故乡无故事，故乡无故人，故乡将从人类记忆 里消失！年轻人只识霓虹，不识乡情，将成为无牵无挂、无根无靠的城市浮萍！ 不是危言耸听，这，可能真的会发生。 〔名师点评〕 内容点评：文章向我们展现了这样一种“可能真的会发生”的情况：故乡无故事，故乡 无故人，故乡将从人类记忆里消失；年轻人只识霓虹，不识乡情，将成为无牵无挂、无根 无靠的城市浮萍。城市化建设将淹没农村，不见乡情，难觅乡愁，足见作者之情怀，亦见 其忧思之深沉。 表达点评：文章以“无根无靠的城市浮萍”为题，形象地说明年轻人精神家园缺失的情 状。“故乡无故事，故乡无故人”“只识霓虹，不识乡情”等语形象精炼，意涵丰富，耐人寻味。 特色点评：篇首写下规定的句子“这，可能真的会发生！”之后，紧接着以“不是危言耸 听，而是可能的事实”来揭示篇首句的含义，明确篇首句中“这”的具体所指，然后开始讲述 故事，最后引王维的诗句，抒发感慨，并以“不是危言耸听，这，可能真的会发生”强调“可 能”，照应开头。 杞人忧天我忧地 这，可能真的会发生！ 我指的是玛雅人关于世界末日的预言。玛雅人创造了辉煌的玛雅文明，可是他们竟在 一瞬间消失了，留下世界末日的预言，让人类惊恐。依照玛雅历法，地球由始到终分为五 个太阳纪，分别代表五次浩劫，四次浩劫已经过去，第五次浩劫将在公元 2012 年 12 月 22 日发生。这一天，太阳将消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭。 现在是 2019 年 6 月 15 日，世界末日过去六年有余，太阳照常升起。可是，我们不 必指责玛雅人的迷信和荒唐，却完全可以换一个角度来解读，从对世界末日的预言中，我 们可以看到玛雅人强烈的灾难意识，与其说他们预言地球会在某一天毁灭，不如说他们担 心地球有一天会毁灭。 不谈 1952 年伦敦的“雾都劫难”：伦敦空气中的污染物浓度持续上升，许多人出现胸 闷、窒息等不适感，发病率和死亡率急剧增加；在大雾持续的 5 天时间里，丧生者达 5000 多人，在大雾过去之后的两个月内有 8000 多人相继死亡。 不谈鬼城切尔诺贝利 30 年后伤痛依旧：当年切尔诺贝利核电站核反应堆爆炸，昔日 繁华富庶的土地变成了无人区；30 年过去了，在现今的乌克兰和白俄罗斯边境地区，儿童 有免疫系统缺陷、患先天畸形等疾病的比例高得惊人。 单说国人跨省倾倒垃圾的自欺欺