文言文 7　如何辨析不同语境中的虚词 一、解读高考 1.考查内容。 从考试角度看，常包括断句、文化常识、文言词句，以及筛选信息、分析概括等。 从选材角度看，以传记文（包括人物传记和史传文）为主，除此之外，还会涉及游记 散文，而议论性文章涉及较少。 从命题角度看，断句、古代文化常识、筛选信息、分析概括等多以客观题的形式出 现；实词、虚词、文言句式多以翻译的形式出现。 2．趋势分析 (1)文言翻译永远都是重头戏。实词题一般会考查单音节词，偶尔也会掺杂一两个双音 节词。文言翻译题常因实词（特别是活用）、句式等落实不到位，而成为整个文言文阅读 中最易失分的题。 (2)预计以传记文为首选体裁，但是对于游记散文、议论性文章，在复习中也要多留 心。另外，古代文化常识题和或文言断句题，几是必考题。 二、考点探究　如何辨析不同语境中的虚词 文言实词包括名词、动词、形容词、数词。 文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词等。 文言虚词的意义一般都不很实在，它在文中、句中往往侧重于语法功能，具有以下两 个方面的特点： 一是同一个虚词在不同语境中的用法和意义不同； 二是不同虚词在相同语境中表示相同意义。 因此高考对文言虚词的考查，侧重于其具体语境中的意义和用法的比较。 【小试牛刀】 阅读下面的文言文，完成文后题目。 李陵论 白居易 《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋， 苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于 戎虏非勇，弃前功非智，召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！ 予览《史记》《汉书》，皆无明讥，窃甚惑之。司马迁虽以陵获罪，而无讥，可乎？ 班孟坚[注]亦从而无讥，又可乎？按《礼》云：“谋人之军师，败则死之。”故败而死者，是 其所也。而陵获所不死，得无讥焉？观其始以步卒，深入虏庭，而能以寡击众，以劳破 逸，再接再捷，功孰大焉。及乎兵尽力殚，摧锋败绩，不能死战，卒就生降。 噫！坠君命，挫国威，不可以言忠；屈身于夷狄，束手为俘虏，不可以言勇；丧战勋 于前，坠家声于后，不可以言智；罪逭于躬，祸移于母，不可以言孝。而引范蠡、曹沫为 比，又何谬欤？且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报，所以二子不死也。而陵苟 免而微躯，受制于强虏，虽有区区之意，亦奚为哉？夫吴、齐者，越、鲁之敌国；匈奴 者，汉之外臣，俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣。况二子虽不死，无陵生 降之名，二子苟生降，无陵及亲之祸。酌其本末，事不相侔，而陵窍慕之，是大失臣子之 义也。 观陵答子卿之书，意者但患汉之不知己，而不自内省其始终焉。何者？与其欲刺心自 明，刎颈见志，曷若效节致命取信于君？与其痛母悼妻，尤君怨国，曷若忘身守死，而纾 祸于亲焉！或曰：“武帝不能明察，下听流言，遽加厚诛，岂非负德？”答曰：设使陵不苟 其生，能继以死，则必赏延于世，刑不加亲，战功足以冠当时，壮节足以垂后代，忠、 孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！ 故非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。惜哉陵之不死也，失君子之道 焉。故陇西士大夫以李氏为愧，不其然乎？不其然乎？(原文有删改) [注]　班孟坚：即班固，班固字孟坚。 【文章梗概】　作者用忠、孝、智、勇的标准来衡量李陵兵败投降匈奴的行为，认为 他“非人臣人子”，同时指出李陵虽投降了匈奴，却没有受到应有的批评，史书上对他的同 情远远超过对他投敌的谴责。白居易在读《史记》《汉书》时，对司马迁和班固未明确地 批评李陵很不满意。本文对为李陵辩护的种种言论进行批评，给了李陵一个全新的历史定 位。 1．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(　　) A.　　B. C. D. 答案　D 解析　本题考查常见文言虚词在文中的意义和用法。A 项，前句中的“于”是介词， “在”；后句出自《师说》，该句中的“于”是介词，表示引出被动行为的施事者，相当于 “被”。B 项，前句中，由语境“以陵获罪”可知，该句中的“以”是介词，“因为”；后句出自《廉 颇蔺相如列传》，该句中的“以”是介词，“拿，用”。C 项，由上下文语境可知，前句中的 “则”是连词，“就”；后句出自《生于忧患，死于安乐》，由上下文语境可知，该句中的“则” 是连词，表示假设关系，“假如”。D 项，两个“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子的独 立性，可不译。 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 而陵苟免而微躯，受制于强虏。 答案　然而李陵苟且偷生逃避死亡因而使自己的身份卑贱，(让自己)被强敌匈奴控 制。 解析　本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力，涉及重要虚词“而”的翻译。该句 中有两个“而”，联系上文可知，该句的前一句是讲“会稽之耻”不是范蠡的过错，“鲁国之羞” 曹沫一定报仇，所以二人才名垂后世。而本句是对李陵的否定，前后构成转折关系，所以 第一个“而”翻译为“然而”，表示转折关系；“苟免”与“微躯”之间是因果关系，所以第二个“而” 翻译为“因而”。 【技巧点拨】巧扣语境，妙乎得法 1.他山之石法。成语中许多虚词的意义和用法与古文中虚词的意义和用法一致，因此， 考生可以利用已经掌握的成语来辨析虚词的意义和用法。如“唯余马首是瞻”中“是”的意义和 用法，与成语“唯利是图”“唯命是从”中的“是”相同，用作助词，是宾语前置的标志。 2.瞻前顾后法。根据上下文的意思来辨析，在整体把握句子意义的前提下辨析某个虚词 的意义和用法。如上题 2 中第一个“而”的意义和用法就是依据前后句子在内容上的关系来 确定的。 3.逻辑检验法。一个虚词有若干个意义和用法，考生在解题时，可将它的每个意义和用 法代入句子去理解，找出其中语意通顺、逻辑合理的一个，从而辨析出答案。如“因山势高 峻，乃在山腰休息片时”，“乃”的主要用法和义项有：①人称代词，“你，你们”；②指示代 词，“这样，如此”；③副词，表肯定；④连词，表示顺接，“于是，便”；⑤助词，无义。逐 一代入句子进行检验，就可确定该句中的“乃”应为第④个义项了。 4.同位相似法。根据句子的对称关系，可以从一个词的意义和用法推知与它相同位置的 另外一个词的意义和用法。如上题 1 D 项“惜哉陵之不死也”和“然五人之当刑也”中的“之”都 处于主语和谓语之间，所以它们的用法也应相同。 5.因句求词法。先翻译出虚词所在句子的大意，然后再据此辨析虚词在句中的意义和 用法。如上题 2 中第二个“而”，先找出“苟免”与“微躯”之间的因果关系，就可以确定其意义 和用法了。 【巩固训练】 阅读下文，完成后面 1～2 题。 庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷 法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文 章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰 伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游 皖山谷寺、石牛 洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。 (《宋史·黄庭坚传》) 3．下列各组句子中“其”的用法，与“则或咎其欲出者”中“其”的用法相同的一项是(　 ) A．陈师道谓其诗得法杜甫 B．其重之也如此 C．其词有“瑰伟之文……” D．乐其林泉之胜 答案　D 解析　A 项，代词，代黄庭坚；B 项，代词，代苏轼；C 项，代词，他的，指苏轼 的；D 项，指示代词，那，与例句同。 4．下列各组句子中，加点的虚词意义和用法相同的一组是(　　) A. B. C. D. 答案　D 解析　A 项，连词，表转折/连词，表因果；B 项，介词，在/介词，比；C 项，介词， 把/介词，因为；D 项，句中语气停顿。 参考译文： 黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿 杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门 下，天下称为苏门四学士。而黄庭坚在文章方面诗歌尤其突出，四川和江西的有德君子都 把黄庭坚配苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰 伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄 庭坚游 皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，于是自号为山谷道人。 二、阅读下面文言文，完成 3～5 题。 晋平公与群臣饮，饱酣，(　　)喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐 于前，援琴撞之。公披袄(　　)避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人 言于侧者，(　　)撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除 之，公曰：“释之以为寡人戒。” 5．文中括号内应填的虚词是(　　) A．遂　而　则 B．乃　而　故 C．乃　以　则 D．遂　以　故 答案　B 解析　乃：竟然；而：连接相承关系；故：所以。 6．下列四句中“之”字用法相同的是(　　) ① 惟其言而莫之违　②援琴撞之　③是非君人者之言也 ④ 左右请除之 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 答案　D 解析　①②④都是代词，其中“莫之违”是宾语前置句，正常的语序为“莫违之”。③是助 词“的”。 7．下列说法不正确的一项是(　　) A．“莫乐为人君”“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。 B．“师旷侍坐于前”“琴坏于壁”“有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。 C．“寡人也”“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。 D．“以为寡人戒”的“以为”与《出师表》中“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。 答案　D 解析　D 项中“以为寡人戒”中的“以为”是“以(之)为”，两个词，“把它作为”；“愚以为”是 “我认为”。A 项中前“莫”是“没有什么事”之意，后“莫”是“没有谁”之意。 参考译文： 晋平公与大臣们饮酒，喝得酣畅时，竟然叹息道：“没有什么事比做人君更快乐，因为 他的话没有谁敢违抗。”师旷在面前陪坐着，拿起琴就撞了过去。晋平公分开衣襟避开了， 琴在墙上撞坏了。晋平公问：“太师撞谁呢？”师旷答道：“刚才有小人在大王身旁说话，所 以撞他。”晋平公说：“是我说的。”师旷说：“啊！这不是统治人的人应说的话。”周围的人 请求杀了他，晋平公说：“放了他，把这件事作为我的戒鉴。” 【积累】副词：何乃其且则（因） （一）何 1．疑问代词 ♦单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”等。可译为“为什么”“什么原因”。 何者？严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》) ♦作动词或介词的宾语。可译为“哪里”“何处”“什么”。翻译时，“何”要后置。 豫州今欲何至？ (《赤壁之战》) ♦作定语。可译为“什么”“哪”。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行(并序)》) 2．副词 ♦用在句首或动词前，常表示反问。可译为“为什么”“怎么”。 何不