2020-2021 学年度第二学期期末知识水平检测 八年级语文科试卷 说明： 1.全卷共 6 页，满分为 120 分。考试用时为 120 分钟。 2.答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答卷密封线内填写个人有关信息。 3.答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答卷各题目的指定区域内相应位置上；如需改 动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生务必保持答卷的整洁。 一、基础。（20 分） 1.根据课文默写。（8 分） （1）蒹葭萋萋，□□□□。（《诗经·蒹葭》）（1 分） （2）□□□□□□□，两鬓苍苍十指黑。（白居易《卖炭翁》）（1 分） （3）《茅屋为秋风所破歌》诗中表现杜甫舍己为人的献身精神，博大的胸襟、至死不悔的决心的那两句诗 是□□□□□□□□□，□□□□□□□□□！（2 分） （4）根据提示，把《诗经·关雎》相关内容默写完整。（4 分） 参差荇菜，左右流之。□□□□，□□□□。 □□□□，□□□□。优哉游哉，辗转反侧。 2.根据拼音写出相应的词语。（3 分） （1）淡黑的起伏的连山，仿佛是 yǒng yuè 的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。 （2）在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，zhōu ér fù shǐ。 （3）因为这样，gé wù zhì zhī 的真正意义便被埋没了。 3.下列句子中加点词语使用错误的一项是（ ）（3 分） A.每逢节假日，动物园的游客常常是络绎不绝。 B.一路上风雪载途，使多年没有返回家乡的她对回家的期盼更加强烈了。 C.现在正是如日中天的时候，火辣辣的太阳炙烤着大地，植被们耷拉着脑袋没有一点精神气。 D.庄子一直厉行简单朴素的生活，从不刻意追求物质享受，所以给人的印象难免有些邋遢与不修边幅。 4.对下列病句修改不正确的一项是（ ）（3 分） A.爱因斯坦是最杰出的 20 世纪科学家。（在句末加上“之一”） B.有学者认为，央视“百家讲坛”栏目将国学经典通俗化，有利于更多人研究、了解传统文化。（“研究”和“了 解”互换位置） C.读《望岳》，只有理解了作品内容，走进诗人心灵，才能读出“会当凌绝顶，一览众山小”。（缺少宾语中 心语，可在句末加“的豪情”） D.我市以“蓝天白云、美好生活”作为环保目标，努力改善环境质量，保存我们赖以生活的共同家园。（搭配 不当，把“保存”改为“保护”） 5.中央电视台曾经在某年春节期间推出了关于“家风”的系列采访，将传统家教从私人平台放大到整个社会， 引起了积极反响。你所在的社区准备开展“扬我家风”的主题活动，请你参加。（3 分） （1）请你为本次主题活动补写对联。（1 分） 上联：扬家风，继优良传统 下联：______________________，______________________。 （2）本次主题活动需要一名学生主持人，你打算毛遂自荐，请用简明的语言向社区主任推荐自己。（2 分） 二、阅读。（50 分） （一）（15 分） 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步， 豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣 着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》） 【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮 有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记·礼运》） 6.下面加点的词语解释有误的一项是（ ）（3 分） A.屋舍俨然（整齐的样子） B.阡陌交通（田间小路） C.不独子其子（以……为子） D.货恶其弃于地也（坏的） 7.翻译下面句子。（4 分） （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）选贤与能，讲信修睦。 8.理解文意，用原文语句填空。（4 分） （1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂馀荫、菽稷（粮食作物）随时艺（种植）的诗句，【甲】文中描述 的田园景象与之类似的句子是：________________________________________________________________。 （2）孟子有句名言“老吾老以及入之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：________ ____________________________________________________________________________________。 9.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例， 从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。（4 分） 示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而 不作”。 （二）（10 分） 材料一：疫病对人类社会的影响，可以追溯到世界上最早的英雄史诗当中，有研究表明，书中提到的一 部分灾难，从所描述的特征或影响来看，应该就是我们今天所说的由有害细菌和病毒等病原微生物的传播而 导致的疫病。 据研究，大约从公元前 500 年开始，疫病就开始影响欧洲文明的发展进程。而 1347～1353 年间在欧 洲流行的黑死病，更是欧洲历史上最具毁灭性的疫病，它的爆发竟然使欧洲人口减少了将近三分之一。 当然，在与肆虐的疫病作斗争的过程中，人类的医学事业也在不断进步。16 世纪解剖学的发展，17 世 纪生理学的进步，18 世纪病理解剖学的创立，加上 19 世纪细胞学，细菌学等学科的建树，以及 20 世纪初 临床医学的巨大飞跃，共同成就了现代医学。 材料二：中国古代文献中的“疾疫”，“疾”指的是比较普通的一般性疾病，“疫”指的是比较严重的传染性疾 病，这种分法与现代医学的主张也比较吻合。世界卫生组织有关报告曾指出，在危害人类健康的严重疾病中， 属于传染病的占绝大多数。相比较而言，“疫”比“疾”的影响要大得多，“疫”的大规模爆发往往给社会造成严重 灾难。 中国历史上大疫流行的时期，也是中华民族名医辈出的时代。如：面对传染性黄疸病，东汉时的华佗曾 用可以入药的幼嫩青蒿来治疗。现代医学研究更是循此路径，从青蒿中分离出青蒿素，成功研制出治疗疟疾 的新药。 此外，中国人很早就意识到，隔离传染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元 2 年，民间疫情严重， 《汉书·平帝纪》记载：“民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”到唐朝时，还有佛教寺院设立的“病坊”用于隔离 麻风病人，内有僧人为患者治病。 材料三：疫病在很多时候是由病毒而起。近年来的研究揭示，人类基因组里也有病毒基因的痕迹。尽管 病毒自身的遗传信息量非常小，但它们仍然可以把自己的基因注入宿主细胞，并把宿主细胞变成帮助自己复 制的“代工厂”。一般而言，一粒小小的病毒进入一个细胞，很短时间之内就能复制出上千个病毒体，所以当 病毒性疫病出现时，在没有外在干预的条件下，被病毒袭击的宿主，可能会依靠自身机能得以存活，也可能 会走向毁灭。由于病毒试图“劫持”宿主细胞来自我复制并迅速繁殖，自然就会激发宿主使用自身的免疫系统 这一“武器库”来予以反击。 在一定意义上，人类的抗病毒过程，既是一个促进人类自身身体机能不断强大起来的过程、也是一个推 动人类抗病毒研究不断深入、不断完善的过程。事实上，人类与病毒之间的斗争由来已久，人类对病毒的认 识也在这样的持久斗争中一步步丰富起来，完备的病毒防治体系也正在逐步建立起来。 10.下列说法与原文意思相符合的一项是（ ）（3 分） A.英雄史诗中提到的全部灾难都是由病原微生物的传播而导致的疫病。 B.中国古代文献中，“疫”比“疾”的影响要大得多，“疫”的大规模爆发往往给社会造成严重灾难。 C.黑死病是欧洲历史上最具毁灭性的疫病，它的爆发使欧洲人口减少了三分之一。 D.病毒可以把宿主细胞注入自己的基因，并把宿主细胞变成帮助自己复制的“代工厂”。 11.下列说法正确的一项是（ ）（3 分） A.材料一重点介绍了三组材料共同的中心说明对象——现代医学发展史。 B.材料二通过举例子、作比较等方法说明了中国历史上大疫流行的时期，也是中华民族名医辈出的时代。 C.材料三中“疫病在很多时候是由病毒而起”的“在很多时候”去掉后，表达的意思没有改变。 D.纵观三则材料可知，人类对病毒的认识是在持久的斗争中一步步丰富起来的。 12.根据上述材料中有关疫疾的知识，现在除了“佩戴口罩”，你还了解个人应对疫情的其它办法吗？请列举两 种。（4 分） （三）（17 分） 一棵橘树的温暖 途中 ① 也许每个人记忆深处都有一棵埋藏在心底的树。对于我来说它是一棵橘树，也是我那段美好的童年时 光。 ② 橘树是外公家的，种在外公家的院子里。外公家院子不算很大，但有很多树，如枇杷树、桃树、梨树、 桂花树等等，但我单单对这棵橘树情有独钟。可能是因为我小时候比较喜欢吃橘子，亦或者橘树矮矮的枝丫 很好爬，对于胆小的我来说，面对那些高大的枇杷树或者梨树是望而生畏的。因此对于这个矮小的橘树我时 常会像一个胜利者一样爬上去，站在上面带着略有骄傲的笑容征服它，外公见了笑着对我说：“别拌着了，你 这小猴子。” ③ 春天橘树开满了密密麻麻白色的小花，微风吹过，老远看像许多白色蝴蝶一样翩翩起舞。好奇的我忍 不住凑上去看，但白色的小花上有许多蜜蜂在采蜜，嗡嗡的。这时，外公看见了总会笑了笑说：“注意别被蜜 蜂叮一头的包！”我听了冲外公傻笑了一下，外公看着我，他的笑容和正照耀在他脸上的阳光混合在一起，让 整个橘树旁都温暖了起来，空气都变得甜甜的暖暖的。 ④ 当橘树上有许多小小的青青的橘子时，我们几个小孩子就会守在橘树下面，高兴地数着橘子有多少个。 这时我们会比谁喊的声音大，于是整个院子里都充满了：“1，2，3，4……”外公坐在旁边的小板凳上，手里 拿着扇子笑眯眯地看着我们说：“一个个傻子！”后来我们大家习惯了，所以每次外公喊时，我们都会相视一 笑，然后继续大笑，外公也在旁边看着我们，摇摇头然后陪着我们一起笑。我们知道外公的这句傻子里包含 着他慈祥的爱。 ⑤ 当橘子有一点点黄色时，嘴馋调皮的我们就迫不及待地摘下一个青皮大橘子，剥开就放入嘴中。虽然 有点酸，但我们脸上的笑容是喜悦的。我们会互相问酸还是甜，然后分享对方的橘子吃。有时调皮的小孩会 故意说不酸，引得大家哈哈笑个不停。外公看着我们大家吃着橘子，他并不会说橘子还没好就吃了，他只是 坐在一边面带微笑静静地看着我们吃橘子。这时橘树下总会萦绕一股酸橘味的笑声，这笑声会随着傍晚邻居 家烟囱里的烟飘在整个村子里。 ⑥ 后来，我们都长大了离