论语阅读专题 北京市西城区 2021-2022 学年高一上学期期末考试语文试题 （二）按要求，完成 18-19 题。（共 14 分） 樊迟问仁。子曰：“爱人。”（《颜渊》） 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱【1】。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰： “为之难，言之得无讱乎？”（《颜渊》） 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民【2】如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦【3】 无怨，在家【4】无怨。”（《颜渊》） 注释：【1】讱：说话缓慢谨慎。【2】使民：役使百姓。【3】邦：诸侯的封国。【4】家： 卿大夫的封地。 18.孔子如何对弟子解释“仁”？请依据划线的句子简要说明。（4 分） 19.按要求完成微写作。（10 分） 选择一个来自《论语》的成语或熟语，结合历史或现实中的事例，谈谈你对其内涵的理解 或给你的启示。如：“学而不厌”“见贤思齐”“言而有信”“和而不同”“君子不器”“听其言而观其 行”“仁者不忧，勇者不惧”“德不孤，必有邻”…… 要求：观点明确，层次清晰，事例真实；150 字左右。 18.（4 分）答题示例：①（1 分）“仁”意味着爱护他人。②（1 分）“仁”意味着做起来不容 易，说话更要谨慎。③（2 分）“仁”意味着出门办事应当像接待贵宾一样，役使百姓像承担 重大祭祀一样认真谨慎；自己不想要的，不要强加给别人。【评分说明】大体符合原典意 思即可。 19.（10 分）（评分标准略） 北京市丰台区 2021-2022 学年高一上学期期末考试语文试卷 （二）根据要求，完成第 11 题。（7 分） 11．阅读下面《论语》中的文字，回答问题。 ① 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” （《论 语·学而》） ② 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。” 樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” （《论语·为政》） ③ 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” （《论语·为政》） ④ 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” （《论语·为政》） ⑤ 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” （《论语·为政》） （1）对画线句中“其”所指代的内容有不同理解，请说出你的理解，并解释这句话的意思。 （3 分） （2）《论语》中多次谈到“孝”，上述材料中的“孝”体现在哪些方面？请简要概括。（4 分） 11.（1）答案示例一：“其”指代“父母”，全句意思是：对父母，要特别为他们的疾病担忧。 答案示例二：“其”指代“子女（孩子）”，全句的意思是：做父母的只是为孩子的疾病担忧 （而不担忧别的）。 【评分标准】3 分。词义 1 分，句意 2 分。 （2）答案要点： 要点一：继志之孝，能够继承并长期坚持父亲好的方面。 要点二：礼仪之孝，一切依照礼节孝顺。 要点三：忧疾之孝，孝顺的子女应爱护好自己的身体，不要让父母为自己担心。 要点四：敬慕之孝，对父母和颜悦色，从内心深处真正地孝敬父母。 【评分标准】4 分。每个要点 1 分，意思对即可得分。如果直接翻译原文，可酌情扣分。 北京市房山区 2021-2022 学年高一上学期期末考试语文试卷 2. 许多成语源自《论语》，给人以丰富的教益。下列对相关成语的解说，不正确的一项是 （ ） A. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七 十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》） 从心所欲：随自己的心意，想怎么样就怎么样。鼓励大家追求无拘无束、无欲无求的生活。 B. 子曰：“君子不器。”（《论语· 为 政》） 君子不器：君子不能像器皿一样只有单一的用途。启示我们不囿于一技之长，应求“道”。 C. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《论语·为政》） 周而不比：团结而不勾结。使人认识到要以公正之心待人，不怀成见及私心，不徇私护短。 D. 子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”（《论语·为政》） 见义勇为：见到合乎正义的事就奋勇地去做。启发我们要勇担道义和职责，成为仁义之人。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生正确理解及使用成语的能力。 A．“鼓励大家追求无拘无束、无欲无求的生活”错。理解“从心所欲”时，要与“不逾矩”放在 一起理解，不能单独地从随心所欲的角度理解，孔子认为，随着年龄的增长，思想境界会 逐步提高，到了七十岁则达到主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段是自觉 地遵守道德规范，而不是勉强自己的心意去做。 故选 A。 北京市平谷区 2021-2022 学年高一上学期期末语文试题 （二）（共 6 分） 15. 阅读下则《论语》，回答问题。 子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”《雍也》 （1）解释这则《论语》。 （2）结合生活实际，说说这则《论语》对你的人生启迪。 【答案】（1）此句意指：我们帮助别人就是帮助自己，帮助别人取得成功，就是帮助自 己取得成功。 （2）比如在处理与同学的竞争关系时，可以采用“立人”“达人”的原则做事，凡事多为别人 考虑，其实也是在帮助自己广交朋友，对自己的成功也有帮助。 【解析】 【小问 1 详解】 本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 孔子所谓的“仁人”，就是指成就自我时，也帮助他人取得成就的人。这些人不仅仅关心自 己的通达和成功，而是有一颗宽广博大的心胸，心系他人，能够为他人着想，在成就自己 的同时也成就了别人。如果说“爱人”是“仁”的基本概念，那么，“己欲立而立人，己欲达而 达人”就是“爱人”的行动指南——当你希望成功时，也帮助他人成功；当你希望发展时，也 促进他人发展。这包含三个层面的含义：第一，自己不想要的，不要强加给他人；第二， “己所不欲，勿施于人”的本质是推己及人；第三，“仁爱”是指在你争取成功的时候，也促进 和帮助他人获得成功。 【 小问 2 详解】 本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟和评价能力。 现代社会充满了机遇和挑战，人与人之间充满了竞争。在竞争中，如果能有既成就自己又 成就他人的宽广胸襟，那么，社会上的冲突将被化解，大家就可以和谐共处了。 青少年虽然生活在一方狭小的环境里，同样也会遇到同学之间的竞争。比方说，学习上会 出现竞争，参加文体活动会出现竞争，甚至在评选班干部时也会出现竞争。在某种意义上 讲，凡事多为别人着想，其实往往也能为自己创造更多的成功机会。 参考译文： 仁爱的人，就是想要自己立得住，也要使别人立得住；想要自己通达，也要使别人通 达。 北京市中国人大附中 2021-2022 学年高一上学期期末语文试题 26. 阅读下面的《论语》文段，完成小题。 1.2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好做乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！” 2.13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” 3.7 子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。” （1）下列选项中加点的“行”，与“先行其言”的“行”意思相同的是（ ） A. 言寡尤，行寡悔 B. 父没，观其行 C. 大车无輗，小车无軏，其何以行之哉 D. 多见阙殆，慎行其余 （2）“君子”是儒家的人格理想。根据选文概括孔子对“君子”提出了哪些要求。 【答案】（1）D （2）孔子对“君子”的要求是：首先要做到孝悌，其次要先做后说，再 次是谦让有礼。 【解析】 【分析】 【小问 1 详解】 本题考查学生理解文言实词一词多义的能力。 题干中“行”，动词，实行。本句翻译为：对于你要说的话，先实行了，再说出来。 A.“行”，动词，指行动，行为。本句翻译为：言语上减少过失，行为上减少悔恨；指说话 做事慎重因而很少犯错误。 B.“行”，动词，行动，行为。本句翻译为：在他父亲去世后，要考察他的行为。意思是看 他无人管束时是否与以前一样。 C.“行”，行走。本句翻译为：（这就像）牛车没輗 ,马车没有軏一样,（失去了套车的关键 部位）那车怎么能走呢? D.“行”，动词，实行。本句翻译为：要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有把握 的也要谨慎的去实行，这样就能减少后悔。 故选 D。 【小问 2 详解】 本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 选文一的意思是，有子说：“做人孝敬父母，尊爱兄长，而喜欢冒犯上级官长的，少有。不 喜欢冒犯上级而喜欢造反作乱的，从来没有。君子在根本上下工夫，根本建立好了，人道 也就生发出来。孝敬父母，尊爱兄长，就是人的根本吧！”可见，其对“君子”的要求是“孝 悌”，即孝敬父母，尊爱兄长。 选文二的意思是，子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：对于你要说的话，先实行了，然 后说出来。可见，其对“君子”的要求是先做后说。 选文三的意思是，孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有，一定是比射箭了。 比赛时，相互作揖谦让后上场。射完后，登堂喝酒。这是一种君子之争。”可见其对“君子” 的要求是谦让有礼。 综合起来，孔子对“君子”的要求是：首先要做到孝悌，其次要先做后说，再次是谦让有礼。