第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第 12 课 辽宋夏金元的文化 【学习目标】 认识辽宋夏金元社会和文化等方面的新变化，认识不同政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 【学习过程】 1.请依据教材内容总结辽宋夏金元的文化发展新成就。 领 域 成 就 1. 背景： 儒学的复兴 （理学） 2.代表人物： 3.核心观点： 4.朱熹对儒学教育的深入探索： 5.结果： 1.宋词： 2.元曲： 文学艺术 3.宋元话本： 4.宋元书法与绘画： 1.宋： 科技 少数民族文 字 2.元： 1.辽： 2.金： 3.西夏： 4.元： 2.请概括宋元时期儒学发展的新特点。 3.请总结宋元时期科技、文化发展的原因。 4.阅读教材，思考三大文明为人类文明进步做出了怎样的贡献？ 【阅读材料】 宋代文化的对外传播及其影响 内容提要：宋代文化对外传播的具体四条途径：使节往来、僧侣活动、商贸活动和移民。宋文 化对世界文明发展有 广泛深远的影响，丰富了中华文化圈内各国的文化内涵，改善了南洋诸国居民 的物质生活条件，并对欧洲社会发展产生了巨大的推动作用。 作者简介：男，博士，南京农业大学农村发展学院副院长、教授，社会学硕士学科点点长。中 国社会学学会理事，江苏省社会学学会常务理事，中国农业历史学会理事，江苏省农史研究会理事， 《中国农史》编委，《南京农业大学学报（社科版）》编委。 文化作为物质文明和精神文明的总和, 包含着十分广泛的内容。从社会组织、政治制度、学术 思想、宗教信仰、文化教育、文学艺术, 到生产工具、科学技术、生活方式、民俗风情等等莫不属 于文化范畴。两宋时期, 绚丽、辉煌的宋文化以其丰富的内涵和巨大的活力, 在各种途径中迅速地向 世界各地辐射和扩散。亚洲、欧洲乃至非洲国家都对宋文化进行不同程度的汲纳和受容。本文从文 化传播的角度, 对宋文化向外辐射的途径加以阐析, 进而论述宋文化对世界文明发展进程的作用和影 响。 一、宋文化对外播射的途径 宋文化对外传播，主要是通过这样几条途径实现的。 （一）使节往来。宋朝政府基本上以主动、开放的心态来发展与周边国家的关系。北部边疆 与辽、夏、金政权对峙格局的长期存在，迫使宋王朝不得不采取温和的外交政策，与东亚、东 南亚乃至西南亚国家建立友好的邦交关系。在这种宽松的外交环境中，中外使节往来十分 频 繁，前来朝贡和赴外回访的使者络绎不绝。 据不完全统计，北宋与高丽之间使节往来达 80 多次。 越南使节更是频繁入宋，自开宝六年（973 年）至淳十一年（1257 年），北部交趾先后入贡 57 次，南部占城遣使入宋也有 50 次之多。远在南洋群岛上的三佛齐（今属印度尼西亚）也向宋朝遣 派使节 30 多次，西亚地区大食从开宝元年（968 年）到乾道四年（1168 年）也遣使至宋近 50 次。此外，蒲甘（今缅甸）、真腊（今柬埔寨）、麻逸（今属菲律宾）、勃泥（今文莱）、丹流眉 （今属马来西亚）、注辇（今属印度）等国均与宋王朝保持着较多的外交往来。频繁往来的外交使 节，无疑担当了文化传播者的角色。如淳化二年（991 年），高丽使者韩彦恭来贡，求印佛经，宋 廷“诏以《藏经》并御 制《秘藏诠》《逍遥詠》《莲花心轮》赐之”。此后，宋廷又应高丽使者的要 求，先后赐给《九经》《圣惠方》《文苑英华》、历法、阴阳地理书、《大晟燕乐》和各种乐器， 对高丽文化发展起了极大的催化作用。 （二）僧侣活动。在宋文化对外输出过程中，僧侣在传播和移植宗教文化方面实在是功不可 没。据日本学者藤家礼之耳力统计：“在整个北宋时代的一百六十余年间，入宋的僧侣是二十余人， 但在南宋的一百五十余年间，仅史料上载明的入宋僧就超过了百人。这个僧侣数可与唐代的鼎盛时 期相匹敌。”日僧不仅在宋境巡礼佛迹、学禅问道，回国时往往携带大量的宗教经典和世俗书籍。如 雍熙三年（986）年， 奝 然返回日本时，携去宋版《大藏经》和《新译经》286 卷。嘉定四年 （1211 年），俊 芿 回国时，携回律宗大小部文 1327 卷、天台教观文字 716 卷、华严章疏 175 卷、儒道书籍 256 卷、杂书 463 卷、法帖御书堂帖等碑文 76 卷、水墨罗汉 18 幅及释伽牟尼佛像 等。高丽僧人在移植宋朝宗教文化方面也不甘落后，谛观、圆应、义天、坦然、寿介、继常、颖 流、菱善等名僧都先后入宋求法取经，其中义天除了学习华严教理和天台教观外，还在杭州慧因禅 院印造经论疏钞７千余帙。回到高丽后，义天不仅编纂刊行了 4740 卷《义天续藏经》，而且创立 了佛教的天台宗，推动了高丽佛教文化的发展。 宋朝僧人前往日本、高丽、越南传教讲禅、弘播佛法，亦对各国佛教文化的发展作出了不可磨 灭的贡献。 （三）商贸活动。宋朝与各国之间的商业贸易活动，不仅将物质文化输入亚欧各国，而且将 精神文化的诸多因子传播到世界各地。 据今人研究，北宋与高丽之间商业贸易活动居各国之首 位，在北宋 168 年间，就有 103 批 3169 名商人前往高丽从事贸易活动。 宋朝与日本的贸易活动则经历了一个从有限发展到全面开放的过程。北宋时，日本实行闭关锁 国政策，宋日之间贸易活动基本上由宋商单方面进行。南宋时，两国之间商业贸易活动十分频繁。 在远洋海商贩运过程中，宋朝丰富的物产也源源不断地运往东南亚、南亚、西亚、非洲和欧洲等 地。物质文化之外，汉文化典籍也在各种隐蔽渠道中流向世界各地。如天圣五年（1027 年），宋 商李文通将 597 卷书籍运往高丽；天圣七年（1029 年），宋商在日本市场上公开销售《唐音玉 篇》和《白氏文集》等书；绍兴二十年（1150 年），宋商刘文冲向日本权臣藤原赖长赠送《苏东 坡指掌图》《唐书》和《五代史》；景定元年（1260 年），宋商以 30 贯钱的价格将千卷本《太平 御览》卖给日本大臣藤原师继。此类事例，不胜枚举。 （四）移民。宋朝向外移民大多是由国内政局动荡而引发的，也有一部分属于经济利益驱 动而移居海外的。 从移民身份上看，既有政府官员，也有文人学者，还有手工业者、艺 人和商 人。如南宋末年，在蒙古军队的步步进逼下，宋人大量迁往东亚和东南亚地区。饱学之士李用，“浮 海日本，以《诗》《书》教授，日本人多被其化，称曰夫人”。南宋宰相陈宜中、吏部尚书陈仲微、 参知政事曾渊及官员陈丁孙、赵忠、沈敬之、黄炳等则移居越南或泰国。这些人都具有丰厚的文化 底蕴，所到之处，往往自觉或不自觉地传播先进的宋文化。 普遍的途径，除上述之外，宋文化向外传播还有一些独特的方式和途径。如高丽留学生入宋学 习，无疑增加了宋文化输入高丽的力度，宋朝与越南之间的冲突与战争，客观上促进了宋文化向越 南的传播和伸展。 二、宋文化对世界文明发展的贡献 中国古代文化发展至宋代已经进入兴盛和成熟阶段，无论是物质文化，还是制度文化、精神文 化，均在当时世界文化总体格局中居于领先地位。宋文化对外传播，不仅提高了周边国家和地区的 文化水平，弥补了其它文明体系的缺憾与不足，而且对世界文明发展走向产生了极其重要的影响。 第一，宋文化输入日本、朝鲜和越南后，成为各国文化发展的范本和模式，对中华文化圈 的巩固和发展起着极其重要的作用。 中华文化圈是以中国为核心，包括朝鲜、日本和越南在内的文化区域，其基本要素是汉字、儒 教、中国式律令、中国式科技和中国化佛教。日本、朝鲜、越南等国由于在地理位置上邻近中国， 首当其冲地成为汉文化外辐射的整合性区域。各国在构建本民族的文化体系时，均以中国为文化母 国，大规模地移植和受容汉文化的语言文字、思想意识、律令制度、宗教文化和科学技术，形成一 个以中国文化为源头和核心的文化结构系统。如果说隋唐之际是中华文化圈的总体形成阶段，那 么，宋代则是中华文化圈的发展和巩固阶段。 第二，宋代物质文明向南洋诸国传播，改善了当地居民的生活条件，加速了南洋各国社会 发展的进程。 两宋时期，南洋地区主要分布着占城、真腊、素可泰、罗斛、三佛齐、阇婆、麻逸、三屿、蒲 端、蒲里噜、白蒲延、丹流眉、佛来安、蓬丰、凌牙斯加、吉兰丹、丁家奴、渤泥、天竺、注辇、 蒲甘等国。这些国家由于空间距离较远和文化质地不同，对宋文化的汲取更多地表现在物质文明方 面，而这种汲取又主要是通过官方和民间的贸易活动来实现的。 官方贸易主要有朝贡和回赐两种形式。宋王朝以泱泱大国的姿态，对前来朝贡者都给予优厚的 回赐。如熙宁十年（1077 年），注辇国王地华加罗派遣一支以奇啰啰为首的 27 人使团，前来贡献 本国特产，宋廷除了对正、副使节封官授职外，“各赐衣服器币有差，答赐其王钱八万一千八百缗、 银五万二千两”。通过这种官方贸易，宋朝的金、银、钱币、瓷器、锦绫、丝绢、冠带、衣服等相继 输入南洋诸国。 民间商业贸易活动在规模、品种和频次上都远远超过官方贸易。宋代远洋商船具有较强的运载 能力和先进的航海技术。据宋人记载，当时广州一带制造的商船，“一舟数百人，中积一年粮，豢豕 酿酒其中”。在宋代海商往返过程中，中国与南洋之间形成了相对固定的远程航线，这就是著名的海 上丝绸之路。宋朝丰裕的物质文化就是通过这条海上丝绸之路传播到南洋各地。据赵汝适《诸蕃 志》记载，宋朝输入南洋各地的物品中，生活用品有金银器皿、瓷器、漆器、锦绫、缬绢、雨伞、 草席、扇子、盆钵、铁鼎、铁针等；食品有酒、糖、米、乾良姜、盐等；医药用品有脑麝、檀香、 大黄、樟脑、川芎、白芷、硃砂、绿矾、白矾、鹏砂、砒霜等；金属品有金、银、铁、乌铅、白锡 等，名目繁多，用途广泛，极大地满足了南洋各国人民的物质文化生活的需要，对南洋诸国社会发 展产生了不可估量的影响。 第三，宋代三大技术发明传入欧洲后，在欧洲社会产生了强烈的反响，成为欧洲社会发展 的强大的推动力。 宋代火药、印刷术、指南针三大发明，都是通过阿拉伯人传入欧洲的。 13 世纪中叶，阿拉 伯人在与元军交战过程中，俘获了一批炮手和火药武器，不久就成功地仿制出火球、火瓶、火罐等 火药武器。其后，阿拉伯人在与法兰克人、西班牙人交战时，火药武器大显神威，连挫敌军。欧洲 人付出惨重的代价后，逐渐学会制造和使用火药武器。自 14 世纪 30 年代始，欧洲各国已经把火药 武器广泛地应用于战争。至 15 世纪的胡斯战争中，大炮已成为决定战争胜负的主要因素。因此， 可以说，火药武器传入欧洲后，改变了欧洲传统的作战方法，在摧毁欧洲封建制度方面发挥了重要 的作用。 印刷术大约在 14 世纪传入欧洲。14 世纪末，欧洲人已经能够雕板印刷纸牌，圣像、经典和拉 丁课本。1456 年，德国人约翰·古腾堡根据中国活字印刷的原理，用铅、锡、锑合金制成拼音活字 来印刷《圣经》。这次改进，为欧洲印刷业带来了蓬勃生机。此后 40 年间，印刷术迅速普及到西 欧、中欧和南欧各国，为欧洲社会发展提供了一个良好的契机：印刷术将文化从教会和贵族手中解 放出来，使平民阶层读书写字