第一单元测试卷 (时间：150 分钟　总分：150 分) 题号 一 二 三 四 总分 合分人 复分人 得分 一、积累与运用(30 分) 1．汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项是(B)(3 分) A．行辈(hánɡ)　　　人情事故　　　怠慢(dài)　　　装模装样 B．家眷(juàn) 惊心动魄 欺侮(wǔ) 气势磅礴 C．眼眶(kuānɡ) 张灯结彩 脑畔(pàn) 垂珠联珑 D．冗杂(rǒnɡ) 富贵容华 斡旋(wò) 戛然而止 (解析：A.“事”应写作“世”；C.“眶”应读作“kuànɡ”；D.“容”应写作“荣”。) 2．词语积累——下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(D)(3 分) A．行文至此，作者终于大彻大悟，“心凝形释，与万化冥合”，真正进入了忘却自我、 超越功利的自由自在的境界。 B．精彩的演奏戛然而止，起先大厅里鸦雀无声，随即响起雷鸣般的掌声。 C．我们绝对不能因受人撺掇，就去做些违法的事。 D．这起贪污案分布范围之广、团伙规模之大，令人叹为观止。 (解析：D.“叹为观止”指赞美看到的事物好到极点，褒义词，用在此处不合语境。) 3．文化积累―下列关于名著和文化常识的表述正确的一项是(D)(3 分) A．《社戏》选自鲁迅先生的小说集《彷徨》，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。 B．《回延安》的作者是贺知章，诗歌用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地 方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 C．《傅雷家书》是傅雷及夫人写给两个儿子，主要是写给小儿子傅敏的书信辑录。 D．吴伯箫，当代散文家、教育家，《灯笼》选自《吴伯箫散文选》。 (解析：A.《社戏》选自鲁迅先生的小说集《呐喊》；B.《回延安》的作者是贺敬之； C.《傅雷家书》主要是写给大儿子傅聪的书信辑录。) 4．语言运用——下列句子的标点符号使用正确的一项是(A)(3 分) A．经验告诉我们：天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常 常是阴雨风雪的预兆。 B．“如果将‘一带一路’比作多国协奏曲的乐章，那么它的基调就是共赢”。巴基斯坦中 国委员会执行主任菲扎尔·拉赫曼一语中的。 C．这么厚的一本书，我至少要五、六天才能读完。 D．东六宫大都作为古代艺术品的陈列馆，展出宫内收藏的青铜器、绘画、陶瓷…… 等。 (解析：B.后引号后的句号应在引号内；C.表约数，顿号应删去；D.省略号和等不能同 时使用，删去“等”或“……”。) 5．语言运用——下列句子没有语病的一项是(B)(3 分) A．通过学校教育弘扬传统文化，对于奠定和谐社会基础，对于中华民族的伟大复兴 具有不可替代的作用。 B．近日，贵州一女导游嫌游客购物少，与游客起冲突后将游客赶下车的恶劣行径在 网络上热传，很多人看后都不敢再到贵州去旅游了。 C．昆明南二环高架改造工程将于 2018 年 5 月 30 日前完成施工相关准备工作，确保在 2019 年春节前完工实现通车，施工时间大约为 8 个月左右。 D．推动高质量发展是当前和今后一个时期实施宏观调控、确定发展思路、制定经济 政策的根本要求。 (解析：A.成分残缺，应删去“通过”一词；C.语义重复，“大约”与“左右”任删一个；D.语 序不当，“实施宏观调控”应放到“制定经济政策”后。) 6．语言运用——下列各句表达得体的一项是(D)(3 分) A．请柬：新居落成，我明天搬迁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。 B．书信：毕业之后，学生垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事 如意！ C．询问：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两天我一定登门看望。 D．介绍信：兹介绍我校张敏同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。 [解析：A.“府上”是对别人的家的尊称，应改为“寒舍”； B．“垂念”称对方(多指长辈或 上级)对自己的关心挂念，应改为“感念”；C.“家严”是对别人称自己的父亲，应改为“令 堂”。] 7．句子积累——默写句子。(12 分) ①《使至塞上》：征蓬出汉塞，归雁入胡天。 ②《春望》：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ③《诗经·式微》：微君之故，胡为乎中露？ ④《诗经·子衿》：青青子衿，悠悠我心。 ⑤《答谢中书书》：夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ⑥《回延安》：树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。 ⑦《望洞庭湖赠张丞相》：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 ⑧《送杜少府之任蜀州》中用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的 名句是：海内存知己，天涯若比邻。 ⑨《记承天寺夜游》中描写月光美景的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 二、阅读(50 分) (一)年是中华民族最大的文化黄金周(12 分) 冯骥才 ① 有人曾对我说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用 过吗？”也有人说：“过年就是一个黄金周吧，比平时周末不过多出几天而已。”我听罢便说： “你说黄金周也可以，这可是中华民族最大的文化黄金周！” ② 年，是我们传统文化中最重要的节日，从腊八到第二年正月十五，历时一个多月， 都属于“年”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华 人所认同和共享。不信，去听听大年夜里越洋跨洲的拜年电话——它绝不同于平时的相互 问候。 ③ 对于年，我们只能加强它，不能简化它、淡化它。2006 年，春节被列入首批国家级 非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人，节日遗产传承者是全民。传统意义上的春节最 重要的当属除夕。这一天是一年之中最后的时光，是最具生命情感的日子，因此一定要和 亲人团聚在一起：陪伴生养自己的父母过年，有如依偎着自己生命的根与源头；和同一血 缘的家人枝叶相拥，尽享亲情。为此，春运才有如此磅礴的力量。由故土、血缘、乡情汇 集而成的巨大磁场，遍布大地山川每个城市和村庄。让这磁场产生效力与魅力的，既是感 情的力量，也是文化的力量。 ④ 年文化不是哪一天建立起来的，它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而 成的，大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难以数计的吉祥图案，共同构筑起年的 理想主义景象。它既有视觉的(如颜色与图像)、听觉的(如鞭炮声与拜年声)，又有味觉的 (如应时食品)、嗅觉的(如香火和火药)，年文化占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我 们民族记忆里。由此我们懂得，真正的文化不在于用金钱造势，而在于是否浸入人的心灵 和血液之中。 ⑤ 年俗，正是年文化的具体载体。以除夕来说，除了年夜饭，还有许多传统活动应在 这一天进行。我们之所以感到年味儿淡薄，正是传统年俗日益削减所致，而不是因为年的 情结淡漠。“旧”年俗之所以被淡化乃至被摒弃，一是外来文化和流行文化冲击；二是生活 方式多样化，很多人不愿再遵循繁缛习俗；三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。 缺少年意、缺少年味——恐怕这是当代中国人深深的集体失落！只有对传统进行再创造， 让其成为当代节日生活所需，才能使我们的年浓郁、美满、充满魅力地传衍下去。 ⑥ 团圆、和谐、富足，年是人生中一年一度用尽全力实现出来的生活理想。每逢过年， 我都会觉得土地是热的，都会感到民族这个概念变得更实在、更动情。我会从年中重温祖 祖辈辈的生活方式，体验他们对生活独有的真挚情感，感受中华大地深厚的文化底蕴与朗 朗精神。相信只要我们的传统文化根脉在接续，只要我们对美好生活的向往与追求紧拥不 弃，年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮！ (选自 2018 年 2 月 8 日《人民日报》，有改动) 8．通读全文，说说标题“年是中华民族最大的文化黄金周”中“最大”的含义包括哪些。 (4 分) ①“年”这个节日时间跨度长、地域覆盖面广；②“年”这个节日“欢乐、祥和、团聚”的主 题认同度高；③“年”这个节日的文化底蕴深厚，蕴含着强大的精神与力量。④“年”这个节日 为四海华人所认同和共享。(每点 1 分) 9．请分析第①段在文中的作用。(3 分) 针对时下人们的疑惑(1 分)，引出全文的主旨：年是中华民族最大的文化黄金周(1 分)， 并引出下文(1 分)。 10．第⑥段画线句中加点词“热”的含义如何理解？(2 分) “热”在这里是热闹、热烈的意思(1 分)，有深厚感情的意思(1 分)。 11．请结合文章内容谈谈你对第④段画线句的理解。(3 分) 年文化的传承者是全民，年文化是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的， 它占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我们民族记忆里，和金钱无关。(3 分) (二)为什么中国的很多节日都离不开吃？(12 分) ① 提起中华民族的传统节日，似乎永远离不开吃这个话题。春节的饺子、元宵节的元 宵、端午节的粽子、中秋节的月饼，几乎在每个传统节日的背后，我们都能找到一个代表 性的食物，这不由得让人认为，中国的节日就是舌尖上的节日。而事实上，这种节日饮食 习俗的形成与中华民族的文化特征息息相关，概括来说主要有两点：一是中华民族对“食文 化”的推崇；二则是中华文化对“实用性”的推崇。 ② 首先谈谈中华民族对“食文化”的推崇。在中国老百姓的眼中，吃是天大的事情。我 们常说“民以食为天”。《大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者， 先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”后被演绎为“修身齐家治国平天下”。对一般的老百姓 而言，后两者似乎遥不可及，因此只能做好前面两件事。让每一个家庭成员吃饱吃好则是 “齐家”重要的一环。 ③ 中国人有很强的团圆情结。节日期间的饮食活动，是展示团圆情结的主要方式之一。 聚餐时一般喜欢用圆桌，这就从形式上营造了一种团圆的气氛。美味佳肴放在桌子的中心， 它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人情感交流的媒介。人们相互敬酒、相互夹菜， 在美好的事物面前，体现了相互尊重、礼证的美德。 ④ 接下来要说的是中华文化对“实用性”的推崇。只有在节日里，精心烹饪的食物才是 主角。从先秦开始，中国的饭菜结构就是以谷物为主。其中饭是主食，而菜的作用是下饭， 即助饭下咽。之所以需要菜助饭下咽，是因为主食单调不可口，必须有一种物质来辅助它， 使人们能够将它吃下去。这样的饭菜结构便使中国烹饪的首要目标是装点饮食，使不可口 的食物变得精妙绝伦，不断地翻新花色。但是，这种精心的烹饪并非是每一天都有的，一 方面是因为食物长久以来较匮乏，直到明清时期马铃薯、番薯得到大规模种植后，人们的 温饱问题才得到解决；另一方面是人手不够，当时生产力不高，导致需要下地劳作的人很 多。因此把精心烹饪食物放在一个特殊的日子里就显得非常自然。在节日里，每家每户都 休养生息，准备一桌好吃的饭菜来犒劳为家庭辛勤劳作的人们。 ⑤ 节日里的食物有特殊含义。中国的传统节日，多数与节气时令、气候变化有关。在 这些节日，食物进补以及药膳进补被看成是有效且低成本的保健手段。比如魏晋南北朝时 期，人