模式一：议论文段标准模式：观点+材料+分析+小结 由议论文的三要素引入议论文段常用结构模式：观点+材料+评论+小结 示例一： 生命的光芒，因位置而变幻。（观点）扎拉 •菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人 物》杂志评为“全球最美丽的 50 个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。然而，当扎拉公主毅然决定 成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练， 挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006 年 9 月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为 之振奋。（事例）在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜 红色的勋章。在皇宫里，她的美丽让皇室生辉；在赛场上，她的技术让众人折服。（评论）在生命的锦缎 上，我们每个人都应该向 25 岁的扎拉学习，怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放，怎样在不同的位置中 找到生命光芒的方向。（小结引申分析） 示例二：直面挫折，需要坚韧不拔的毅力。（观点）古语有言：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人 生没有随随便便的成功，想要成就一番事业必然要用坚强的毅力来面对人生中的种种磨难，由此不禁使我 联想到越王勾践，会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，为吴王做牛做马，然而他没有沉沦，而是忍 辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，成为一代霸主。 （材料）如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。（分析）由此 可见，面对挫折，坚韧不拔的毅力不可或缺。（小结） 优点：观点明确，层次清晰，材料典型；分析紧扣中心，鲜明贴切，小结深化主题。 模式二:观点+道理+素材+分析+小结 观点——明确（一句话，干净利落） 道理——进一步诠释观点，力求准确、具体、深刻 材料——事例典型，叙述简洁（用公众认可的例子，某人之类少用为妙） 分析——紧扣中心论述，不游离 小结——归纳，点破主题 回到原点 电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。 也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原 点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。 回到原点，重返本真，重拾你的真性情。（提出论点） 难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里 的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑 容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自 己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。（道理论证） 生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕 掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头， 已屈指行程二万，翻越无数的高山……（道理论证） 每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面 的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。（事实论据） 我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽 管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的 节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。（分析） 于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊 严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老 回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了 人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。（事实论据+分析） 原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出 发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。 在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社 会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有 “民德归厚”的一天。 回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？（最后三段，小结） 模式三:中心论点＋分论点式。 这是非常典范的议论文结构模式，许多名篇都是采用这种模式的，例如《理想的阶梯》《说“勤”》 《谈骨气》等等。 《谈骨气》共 10 个自然段，在阅读时可以分为三层。即：第一层（包括第 1—4 自然段），这一层首先直 接申明“中国人是有骨气的”，继而从理论上阐明了“骨气”的含义；第二层（包括第 5—9 自然段）引述了三 个例子，具体说明中国人是有骨气的；第三层（第 10 自然段），这一层在以上论述的基础上加深一步，指 出“骨气”在今天时代的具体内容和在当前发扬我们民族的这一光荣传统的意义。这三层紧密衔接，互相照 应，层层深入，首尾贯通，对什么是有骨气，怎样做才算得有骨气，为什么要提倡有骨气等问题，进行了 生动具体的阐述。 典型文章欣赏： 要成功，就要坚守 亲爱的同学们： 你们好！ 或许你现在的成绩不是很理想，心里很纠结；或许你发现自己的理想在现实中变得越来越不可能，心情很 低落；或许你感受到中考的压力正铺天盖地向你压来，感到难以承受，想要放弃。 你要记得宫崎骏的一句话：有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。对，要成 功，就要坚守。（中心论点） 坚守时间。（分论点）中考时间已经屈指可数，而属于每位同学的时间都是一样的。如果你能每天比其他 同学早起半个小时，那么一个星期就是 180 分钟，九个周就是 1620 分钟啊！我们唯有和时间赛跑，才能在 有限的时间里有所作为。谁跟时间开玩笑，谁必将被时间抛弃。 坚守梦想。（分论点）法国作家雨果说：“世上有一种东西比所有的军队都更强大，那就是，恰逢其时的一 种理想。”是的，人的潜力是无限的，但如果没有理想的牵引，我们的潜力终究只是蕴藏在自身，而永远没 有挖掘出的可能。有梦就要去勇敢追求，有梦的地方就值得去奋斗。或许梦想有点遥远，但不要忘了只要 你肯坚守，即使现在不能实现，但却可以曲线达到。有梦想的人，是幸福的。请你们相信这句话，未来日 子你们将会有更深的体会。 坚守自我。（分论点）伟人说，谁不能掌控自己的命运，谁将永远是命运的奴隶。我的人生，我做主。你 们应该有这样的豪言壮语。或许你看到现在的大学生即使毕业了，也找不到工作，觉得读大学还不如不读 时，你对自己的前程很迷惘。想想自己这么辛苦值还是不值时，我想告诉你们：在现实中国，为社会做出 重要贡献的人，享受人生高层次幸福的人，绝大部分出自名校，就怕你没有这样的本领。所以，不要被外 在的表面的现象所迷惑，要坚定地走好自己的路。 不要畏惧困难，不要放大困难，更不要想方设法逃避困难。困难也许逃避了一时，却逃不了一世，该来的 始终要来，为什么不选择坚强面对？为什么不选择乐观处之？ 当你直面它，你就会觉得它并不可怕。坚守心中的信念，它会成为你精神的支柱，成为你动力的源泉。只 要你握住它，紧紧地，切勿放松，一直走下去，你就会发现“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”——希望 ， 有时只需你拐个弯就能看得到。 坚守，便可得到你最想要的成功，拥有更美好的未来！ 谢谢大家，我的演讲完毕！ 模板四：正反论证：观点+立论（立论+素材+分析）+驳论（驳论+素材+分析）+小结 典型文章欣赏： 幸福之花，开在感恩枝头 落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。士为知己 者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他 们创下了人世间温馨的传奇。（观点） 懂得感恩，这世界才会如此美丽。“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演 绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗 马功劳。为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸， 但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十 年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因 为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感 恩。 他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。 感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪 设想。（反面过渡）（特别注意） 云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我 不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心 血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感 恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里? 古往今来，知道感恩的值多少？数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报 太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。 怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，将之传递，这世界因感恩而美丽。 人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。（照应）