文言文阅读专题 广东省珠海市 2019-2020 学年度第一学期高二年级期末质量检测语文试卷 （一）文言文阅读（共 4 小题，19 分） 阅 读 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 10-13 题 。 扁鹊者，渤海郡鄚人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之， 常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲与语曰：“我有禁 方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之 水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方 人 。 以 此 视 病 ， 尽 见 五 脏 症 结 ， 特 以 诊 脉 为 名 耳 。 其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治 穰过于众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精 神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”扁鹊曰：“其死何 如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越 人也。闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生 也？”扁鹊仰天叹曰：“越人之为方也不待切脉望色听声写形言病之所在闻病之阳论得其 阴闻病之朗论得其阳。病应见于大表，不出千里。决者至众，不可曲止也。子以吾言为 不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。” 中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之，大惊，出见扁鹤于中阙，曰：“窃闻高义之日 久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚！“扁鹊曰：“若太 子病，所谓尸厥者也。太子未死也。”扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有 间，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。更 适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也， 此 自 （ 节 当 选 生 《 者 史 ， 记 越 人 扁 能 鹏 使 仓 之 公 起 列 耳 传 。 》 ” ） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．越人之为方/也不待切脉/望色/听声/写形/言病之所/在闻病之阳/论得其阴/闻病之阴/论 得 其 阳 B．越人之为方也/不待切脉望色/听声写形/言病之所在/闻病之阳论/得其阴/闻病之阴论/得 其 阳 C．越人之为方也/不待切脉/望色/听声/写形/言病之所在/闻病之阳/论得其阴/闻病之阴/论 得 其 阳 D．越人之为方/也不待切脉望色/听声写形/言病之所/在闻病之阳论/得其阴/闻病之阴论/得 其 阳 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．治穰，是指举办祈祷求神的活动，其中“穰”，通“禳”，去除邪恶的祭祀。 B．鸡鸣，是十二时辰丑时，相当凌晨一至三时，与四更、四鼓、丁夜相对应。 C．中阙，阙，皇宫大门对称的门楼，中间有路可通行，这里指的是皇宫的中门。 D．厉针砥石，厉，通“利”，锋利；砥石，即磨刀石，用磨刀石将针磨锋利。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．扁鹊待人恭敬。深得奇人赏识，得到其秘方后，完全能够看见人的五脏疾病位置所在。 B．扁鹊胆大心细。自告奋勇要救活虢太子，亲自进入宫廷诊视，发现太子果真体温尚有。 C．扁鹊医术高明。采用针灸、熨帖、服药等治疗方法，很快就使太子能够起身坐起来了。 D．扁鹊实事求是。认为太子本身就有活过来的生机，自己只不过促使他恢复健康罢了。 13. 把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。 ① 舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。 ② 闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也？” 【分析】（1）本题考查文言断句的能力。注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对 称，一般考核大多集中在人称的转换和在句中充当的成分。选择题答题时注意选项的对比， 然后结合文意进行分析。 （2）本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。平时要注重文化常识的积累，尤其是课 本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化 常识，根据文意仔细甄别正误。 （3）本题考查归纳文章要点的能力。要对文言文的大意有基本了解，然后根据选项，在 文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以 对比即能发现问题。 （4）本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中 是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译 法，逐字进行翻译。 【解答】（1）C．这段话意为：我秦越人的医疗方法，不需要等到给病人切脉，观察病人 的气色、听病人的声音、审察病人的体态，才能知道病症在哪。我可以由表知里，由里知 表；闻阴知阳，闻阳知阴。“越人之为方也”，“也”在此为句末语气词，应缀于“方”后，不可 位于下句的句首，排除 AD．“切脉、望色、听声、写形”为扁鹊诊病的四个步骤，中间应该 断开，排除 B．另外，“论”在这里的意思是“诊断，断定”，做“其阴”“其阳”的谓语。故选 C。 （2）D．“厉，通利，锋利”解释错误。厉，通“砺”，“磨砺，研磨”之意。故选 D。 （3）B．“亲自进入宫廷诊视，发现太子果真体温尚有”，将未然当成已然。原文“当尚温 也”是扁鹊未进入宫廷之时对太子的猜测。故选 B。 （4）①奇：意动用法，认为……奇特。谨：恭谨。遇：对待。常人：普通人。译文：有 个叫长桑君的客人路过，只有扁鹊认为他是一个奇特的人，时常恭敬地对待他。长桑君也 知道扁鹊不是普通人。 ② 生：使动用法，使……活，救活。得无：恐怕，该不会。诞：欺诈。之：代词，我。何 以：凭什么。译文：（扁鹊说）“听说太子不幸死了，我能让他活过来。”中庶子说：“先生 该不会是欺骗我吧？你凭什么说能够使太子复生呢？” 答案： （1）C （2）D （3）B （4）①有个叫长桑君的客人路过，只有扁鹊认为他是一个奇特的人，时常恭敬地对待他。 长桑君也知道扁鹊不是普通人。 ②（扁鹊说）“听说太子不幸死了，我能让他活过来。”中庶子说：“先生该不会是欺骗我吧？ 你凭什么说能够使太子复生呢？” 参考译文： 扁鹊是渤海郡鄚人。姓秦，名越人。年轻时做人家客馆的主管。有个叫长桑君的客人到 客馆来，只有扁鹊认为他是一个奇人，时常恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人， 他来来去去有十多年了，一天叫扁鹊和自己坐在一起，悄悄地对扁鹊说：“我有秘藏的医方， 我年老了，想传留给你，你不要泄漏出去。”扁鹊说：“好吧，遵命。”他这才从怀中拿出一 种药给扁鹊，并说：“用草木上的露水送服这种药，三十天后你就能知晓许多事情。”又接 着拿出全部秘方都给了扁鹊。扁鹊按照他说的服药三十天，就能看见墙另一边的人。因此 诊视别人的疾病时，能看五脏内所有的病症，只是表面上还在为病人切脉。 后来扁鹊行医到了虢国。刚好碰到虢国太子病死，扁鹊来到虢国宫廷门前，问喜好医术 的中庶子说：“太子得了什么病，怎么全国上下都在拜祭祈祷，把别的事情都搁置下了 呢？”中庶子说：“太子的病是血气不按常规运行，阴阳错乱，而且不能通泄，突然爆发于 体外，就使内脏受了伤害。他体内的正气不能抵抗病邪，邪气积聚在体内而且不能发散， 因而阳脉弛缓而阴脉拘急，所以突然昏厥死去。”扁鹊问：“太子死了多长时间？”中庶子说： “从鸡鸣到现在。”扁鹊又问：“收殓了吗？”中庶子回答说：“还没有，他死后还不到半天时 间呢。”“请禀报说我是齐国勃海郡的秦越人。听说太子不幸死了，我能让他活过来。”中庶 子说：“先生该不会是哄骗我吧？你凭什么说能够使太子复生呢？”扁鹊仰面朝天叹息说： “我秦越人的医疗方法，不需要等到给病人切脉，观察病人的气色、听病人的声音、审察病 人的体态，才能知道病症在哪。我可以由表知里，由里知表；闻阴知阳，闻阳知阴。一个 人的内脏中有什么疾病都必然会有相应的外部症状，据此可以推断千里远的病人的吉凶。 决断的方法极多，不能停止在一个角度上看问题。如果你认为我的话是不真实的，请进去 试着诊视太子，会听到他的耳朵有鸣响声而且鼻翼在翕动，顺着他的两腿抚摸到下身，应 该还感到有体温呢。” 中庶子就进去把扁鹊的话报告给虢国国君。虢国国君听了，大为吃惊，来到宫廷的中门 口接见扁鹊，说：“我听说你崇高道德行为的事迹很久了，却没有能够到您跟前拜见。先生 行医到了我们这个小国，幸运地救助我，我们偏远之国、寡小之臣，真是太幸运了!”扁鹊 说：“像太子这样的病，就是人们所说的‘尸蹶’．太子其实并没有死。”扁鹊于是叫弟子子阳 磨针和砭石，从太子的百会穴上扎了下去。不一会儿，太子苏醒了。因此天下人都以为扁 鹊能够使死人复生（有起死回生之术）。扁鹊（却）说：“我秦越人并非能使人起死回生， 这是他本身有活过来的生机，我不过促使他恢复起来（或活过来）罢了。 【点评】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离 语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离 篇”。②要注意词类活用、通假字等这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是 翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃 避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对 一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。 广东省中山市 2019-2020 学年度第一学期期末统一考试高额语文试题 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，举茂材异等，通判睦州。夏人寇边，时调诸 道弓手，选其壮者为宣毅、保捷二军，方平连疏争之，弗听。既而两军骄甚，合二十余万， 皆市人不可用者，如方平言。既，以修起居注使契丹。契丹主顾左右曰：“有臣如此，佳 哉！”骑而击球于前，酌玉卮饮之，且赠以所乘马。还，权知开封府。府事丛集，前尹率书 板识之，方平独默记决遣，无少差忘。帝以丰财省费访群臣，方平既条对，以为：“国用既 窘，则政出多门；大商豪民乘隙射利，而茶盐香矾之法乱。此治忽盛衰之本，不可以不 急。”帝览对甚悦。徙益州。未至，或扇言侬智高在南诏，将入寇，摄守亟调兵筑城。民大 惊扰，日夜不得息。朝廷闻之，发陕西步骑兵仗，络绎往戍蜀。诏趣方平行，许以便宜从 事，方平曰：“此必妄也。”道遇戍卒，皆遣归，他役尽罢。适上元张灯，城门三夕不闭， 得始造此语者，枭首境上，而流其余党，蜀人遂安。英宗立，迁礼部尚书，请知耶州。神 宗