作品的思想感情是作者通过人、事、景等外在的事物表达出的内涵，也就是散文的中心思想，它是散 文的核心。分析作品中作者的思想感情，实际上就是分析概括文章中作者对所写的人、事、景、物等表现 的情感倾向，是对散文的核心内容和思想情感的整体把握。 一、阅读下面的文字，完成小题。 在我们去打酱油的那条路上 陈思呈 ① 说到打酱油，曾是我们的常规工作。 ② 八十年代的每个孩子都干过。家里做菜要用到酱油，下面条要用到芝麻酱，早餐要用到下粥菜 —— 都要派遣孩子到杂咸铺走一趟。 ③ 打酱油有两种规格。一是用瓶，一是用碟。用碟的，几分钱就够了。用瓶的可能要两毛钱。两毛钱 里，一毛八分钱用于打酱油，剩下两分钱买颗糖，神不知鬼不觉地吃掉。这属于儿童打酱油业的潜规则。 ④ 杂咸铺的前台，用几个脸盆装着橄榄、乌榄、腐乳、南姜……各种小菜，后面几个瓮，装着鱼露， 酱油，醋……各种蘸料。酱油就在后面某个瓮中，上面盖有木板。量酱油的器具是竹做的筒状物，大小不 同的竹筒对应不同的价格容量。 ⑤ 打芝麻酱又不同。装芝麻酱的不是瓮，而是玻璃缸。上面盖着的也不是木板，而是大玻璃片。通体 透明的玻璃设施，是对芝麻酱本身的信心。其姿色和形态确实值得展露，膏油柔腻的样子总能让人通感。 所以打芝麻酱的小孩，碟子里买了五分钱的芝麻酱，回到家一般只剩下三分。有两分在路上舔进了肚子。 这也是打芝麻酱行业的潜规则。 ⑥ 这些都是我和小夏，在这个人到中年的秋天里，共同回忆起来的。但小夏记得比我更多，她早慧， 五官开放程度更充分，听到看到感到的比普通的小孩多。 ⑦ 小时候，我们分头居于那条街的南北两端。南北两端各有个杂咸铺。小夏打交道的杂威铺，店长是 一个热情而瘦的女人，大家都喊她“三姨”。早慧的小夏还能记得她招呼时慈眉善眼的微笑和声音:“妹啊， 来啊。”而我打交道的那个杂咸铺，店长却是一个脸色阴沉、面目模糊的老头，记忆中他从来没开口说话， 听家里长辈叫他“铜锣伯”，但以我们几分钱酱油的交情，也没有到需要开口互相交谈的程度。 ⑧ 如果我和小夏走出各自的巷子，我们可能会在大街上遇到。我们很可能会在大街上义井巷口的饼干 厂门口遇到。因为，彼时有些孩子，打酱油时会特意绕远点，到饼干厂旁边的杂咸铺——为了尽情地呼吸 饼干厂送出来的芬芳。 ⑨ 饼干厂华丽的芬芳与咸杂铺酸涩清寒的气质，对比宛如唐肥宋瘦。饼干厂像交响乐，咸杂店像二泉 映月，唉，不，饼干厂的芬芳不能形容也不需形容，体会太深，比喻反是玄虚。饼干厂三个字不是名词， 而是形容词。所谓“流淌着奶和蜜之地”，也许就是传说中的饼干 ⑩ 和饼干厂一样华丽的地方，是冰室。冰室的芬芳与饼干厂又有不同，除了它们适合的季节区别之外 ， 香味也稍带区别。饼干厂的芬芳更娇憨，冰室的芬芳更浪漫。如果用年龄来形容，当我们站在饼干厂前面 使劲吸溜着鼻子时，我们还是儿童，当我们坐在冰室里看着雪糕从小窗口里送出来时，我们已经是少女了。 ⑪ 雪糕一般有两个颜色，粉红和鹅黄。冰花则是透明的。有时候是一个雪糕加一个冰花，搭配效果十 分丰富。为什么食物那么美呢?这个世界对馋嘴的小孩太好了。 ⑫ 如果我和小夏都再绕远一点，我们也许会在电影门口相遇。但电影是晚上才会播放，那时候会涌现 一些卖零食的人，自行车后面绑着两个筐子，把神秘的布打开，里面很可能是刚炒香的葵花子。葵花子的 盛量工具是几个大小不同的杯子，几分钱用哪一个杯子固定的，方法跟打酱油一样。 ⑬ 电影院门口还有卖竹蔗的，跟瓜子一样，都是一场电影结束后地板上丰富垃圾的来源。“乌腊蔗”是 竹蔗的一种，粗而黑皮。平时想吃的时候，也可以去祖母或外祖母那里，深情叫唤一声，便能获得几分钱， 足够买上一大截吮吸良久。但去母亲那里叫唤是没作用的，母亲认为馋嘴是家教不严。 ⑭ 彼时买东西，都不说店名，多数也没店名。一般是用店长的名字代指，而且多是外号。比如，去铜 锣伯那里打酱油。去三姨那里打酱油。多数店主的名字很奇怪，叫熟了也不求究竟。例如，卖猪肉的叫“德 国兵”，他早年腿受了什么伤，走路无法弯曲。人们认定德国兵走路就是这个姿势。便“赐名”与他，他也只 能接受。 ⑮ 在那条打酱油的路上我们还能遇到什么呢?能遇到沿街叫卖的小贩——补伞的，补锅的，绑牙刷的， 卖菜的，收尿的，撬尿桶垫的，还有用篮子提着各种裸穿街走巷卖的。神奇的是，如果买方没钱还，卖方 也不强求，只拿块瓦片在墙上记一下欠多少分多少毛，留待以后对证。 ⑯ 吾乡乡谚:“个钱橄榄个钱姜，个钱银锭个钱香”，宛然就是那走在打酱油路上的小孩，拿着几分钱买 这买那、左顾右盼。 ⑰ 记忆中，我家那条巷子比较热闹，小夏家那条巷子则很安静。然后，也许是一觉醒来吧，就四十了。 （摘编自《读者》） 文章最后作者说“然后，也许一觉醒来吧，就四十了”，蕴含了哪些情感？请结合全文简要概述。 【答案】①对打酱油的路上所遇的人、事、美食的向往和怀念。②对这样美好童年,美好事物已只能存在 记忆,消逝于现实中的遗憾、失落。③对时光流逝,一觉醒来已远离过往,一切只在梦中的无奈伤感。 【解析】本题考查体味作者情感。在整体感知文章内容的基础上，结合语句具体体味作者的情感。这篇文 章通过回忆小时候走在打酱油路上的所经历的往事，作者通过语句“也许是一觉醒来吧，就四十了”表达了 对儿时生活的怀念和失落之情，抒发了“我”对时光流逝的感慨。据此理解作答即可。 二、阅读下面的文字，完成后面的题目。 缝纫机响，童年梦长 ① 脚踏缝纫机在那个年代绝对是高贵之物，就连条件好的人家结婚的四大件里，都包括它。四大件是 指“三转一响”，分别是收音机、自行车、缝纫机和手表。在我的童年，收音机、自行车和手表，还是很常 见的，而缝纫机相对比来说，拥有的人家就很少。 ② 从记事起，我就觉得家里的那台缝纫机很是神奇，那针头处不停地伸缩，竟能缝制衣物。每当母亲 使用缝纫机时，我和姐姐们就会围在周围，时不时地伸出一只脚，同母亲一起去踩那脚踏板。而右侧那个 小手轮，母亲经常在停顿之后，用手轻拨一下，并能用它掌握速度和进度。整个机身像一匹马的形状，所 以在乡下，许多人叫缝纫机为“马神”，长大后觉得，可能是从英文的音译而来。 ③ 我们的新衣服，都是在缝纫机下流淌出来的。总是凝神于母亲劳动时，看那一根长线游走于布料之 间，结合出我们盼望着的美丽。那些美丽的窗帘、枕套和衣服，都是开在我们眼中的花。多少个晨曦里， 缝纫机的“嗒嗒”声随着晨光缓缓飘荡，唤醒轻眠的雏鸟，唤醒邻里的匆忙，也唤醒我好奇的目光。多少个 深夜里,缝纫机的“嗒嗒”声随着月光轻轻荡漾，流过古旧的门框，流过“吱呀”的旧床，也流入我的梦乡。 ④ 缝纫机不用的时候，机身可以放到台面之下，于是就成了一个很平整的平面，就像是课桌一样。所 以，我和姐姐们总是因为争抢这个“课桌”而吵架。在缝纫机台面上写作业，可以把两脚放在踏板上，虽然 此时是蹬不动的，可我们总有办法，就是把侧面传送轮上的皮带摘下来，就可以蹬着绕空圈了。渐渐地， 我和姐姐们觉得缝纫机很亲切，它是我们的玩伴。有时候，左邻右舍的人也会拿着布料或衣服让母亲帮忙， 母亲都是痛快地答应，在缝纫机欢快的节奏里，邻人的笑容也开放到了极致。我家的缝纫机，不仅给我们 自己家，也给更多的人带来了方便和快乐。 ⑤ 母亲很爱护这台缝纫机，给它缝制了很精美的布套，下面还有一个小小的棉垫。每次用完，我和姐 姐就会迅速围上去，拿上抹布沾水再拧干，然后小心翼翼地擦拭着，最后总会擦拭得干干净净，机身和台 面都是亮得可以照见人影。母亲也经常给一些地方上润滑油，所以用了好几年，还像新的一样。 ⑥ 缝纫机对我们小孩子的诱惑是极大的，而且一直不曾减少。母亲严厉要求我们不准碰触，除了写作 业的时候。其实，我们也知道小孩子玩缝纫机有危险，可是越是不让碰，心里就越惦记着。缝纫机只是静 静地立在那里，却一直挑逗着我们的目光。有一次父母去田里干活，我和两个姐姐就互相壮着胆儿，准备 实践一下缝纫机。我们也很熟练地把机身从台面下翻上来，并固定住，大姐在针头上穿上线，又找来一块 破布。于是，我们轮流上去操作，不过我们很小心，手离针头远远的，不敢像母亲离得那样近，生怕扎到 手。直到那块破布被我们弄得满是线痕，才赶紧收拾起来，把缝纫机恢复原状。并一再互相叮嘱不能外传， 才去玩别的。父母回来并没有发现异样，我们也就放下心来。 ⑦ 我们村里，确实有人家的孩子摆弄缝纫机时，被针头将手指穿透。我们去看时，都吓得够呛，对缝 纫机也有了一种恐惧感。直到姐姐们在母亲的允许下，也能像模像样地在缝纫机上缝制一些东西时，我才 淡去了那份恐惧，不过也失去了继续操作下去的乐趣。 ⑧ 缝纫机就这样走过了我的童年，走过一生中最快乐的时光，也走过了母亲最美的年华。可是，我们 却永远也走不出母亲的温暖，一如当年母亲用缝纫机为我们缝制的衣服。再也听不到那“嗒嗒”声，那声音 只能在回忆里，在梦里，依依响起，唤醒所有的幸福与快乐。 （摘自《北方新报》，有删改） 结合文章内容，说说文章表达了作者哪些情感？ 【答案】通过“我们”小心翼翼地擦拭缝纫机、偷偷玩缝纫机等情节可以看出作者对童年快乐生活的追忆， 也通过母亲用缝纫机为我们做出美丽的窗帘、衣服及母亲对邻里的热情等情节表达出作者对母亲的赞美与 怀念。 【解析】本题考查分析作品蕴含的情感。①结合“缝纫机就这样走过了我的童年，走过一生中最快乐的时 光”可知本文表达了作者对儿童那段时光的怀念和留恋。②结合“也走过了母亲最美的年华。可是，我们却 永远也走不出母亲的温暖，一如当年母亲用缝纫机为我们缝制的衣服”可知本文表达了对母亲辛勤付出的感 激，对母亲勤劳的赞美，对母亲的爱和怀念。 名师点睛 散文是以抒发情思为主的、以情动人的文学体裁，贵在有“我”，因此对于它的阅读，关键之一在于对 作者“思想情感”的把握。散文中作者或触景生情，或托物言志，或写人表意。通过直抒胸臆或寓情于他人 他物他景的方式来传递自身的思想情感。对于散文“思想情感”的考查，中考考点主要围绕以下几个方面来 进行：概括作者思想情感的发展变化；通过品味词语来体会作者情感；通过分析景物描写来品味作者情感； 通过分析人物描写来体会作者感情。 我们在分析作者的思想感情时，应主要从这些方面入手： 1．从分析散文类型入手。不同散文表达中心的方法不同，借此可以帮助我们确立归纳的着眼点和归结 点。叙事散文应看写了什么人，记了什么事，表现了什么精神人格；写景状物散文应分析写了什么景物， 抒发了什么感情；议论性散文主要分析阐发了什么观点或哲理；咏物散文最鲜明的就是托物言志，主要分 析所托之物被赋予了哪些象征意义。 2．从文章关键点入手。对文章中心而言，文章的标题、开头、结尾等都是特别要注意的地方。抓住这 些关键点不失为概括中心意思的有效途径。 3．从分析结构层次入手。有些文章主旨比较含蓄，难以把握，只能在理解和分析全文的基础上，划分 文章层次，归纳各层层意