第 20 练：一事一议写作训练 “一事一议”议论文，又称之为小议论文，是对生活中的某件事情、某种现 象进行评价，提出自己的看法，并阐述理由的文章。这里的“一事”，可以是一件 事，也可以是一个故事、一种说法、一种现象、一篇文章、一部电影等等，甚 至还可以指某人的一句话、一个举动或某个事件中的某个细节等等。这里的“一 议”，是指从某一个角度集中阐述自己的某一点看法，要力求把这一点看法说明 白、讲清楚，让人信服，使人接受。 【技法点击】 一事一议的文章有两种类型。第一种是详细地叙述一件事情，然后再就这 件事来谈自己的看法、见解，以引导读者领会事件本身的意义。在这种文章里 ， 叙述是主要的，议论是次要，它只是用来点明事件的意义。这种类型的“一事一 议”，叙述要力求完整、生动和形象，而议论只要有看法、见解就可，无须有明 确的议论三要素。而第二种则是根据论点需要大概地叙述事件，文章的重点在 于议论，不但要有鲜明的观点，有力的论据和符合逻辑的论证，而且议论多由 所叙之事引发开来，不只是就事论事，而要与现实生活相联系，有很强的现实 性和普遍意义。这后一种类型是一事一议类文章的高级阶段，应当是我们学习 的重点。这类文章的写作要点可概括为四个字：引、议、联、结。 一、“引”要简明 “引”是文章的叙述部分，是行文立论的依据。写作时不能面面俱到，照搬 所给之事，要选择与下文所议问题有关之处，用简洁的语言加以概括，让读者 知道是怎么一回事即可。 请看《后天努力最重要》一文开头两段文字： 方仲永的故事许多人都熟悉。他是个农家子，5 岁时，“指物作诗立就”， 以文才出众而名闻乡里，但他从此不思进取，每日随父亲走街串巷，到处登门 作诗，结果，在 20 岁的时候，还没有多大长进，已经同平常人一样了。 方仲永本是一个聪颖的奇才，却受他父亲的影响而追逐名利，后天不学， 最终沦为庸人。倘若他能在赞美声中看到自己的不足而发奋学习，到了二十多 岁，还会平庸无奇吗？正是因为自恃聪明而放弃了后天的努力，结果成了一个 平庸无奇的人。由此可见，后天的努力在一个人的成长中起着决定性的作用。 文章先引述方仲裁委员会永的故事，再通过议论提出论点：后天的努力在 一个人的成长中起着决定性的作用。作者在引述方仲永的故事的时候，没有照 抄课文《方仲永》的内容，而是根据观点需要，采用摘取原文、词语替换、压 缩归纳等方法，仅用 80 余字，就扼要地复述了故事的大概内容，为议论奠定了 坚实的基础。如果照抄《方仲永》原文，一则为了引用而引用 ，文章方向不明， 扣题不紧；一则文字太多，拉长篇幅，势必影响议论的深刻。 二、“议”要精当 “议”是在“引”的基础上，阐明对所引之事的看法。“横看成岭侧成峰”，同 一件事，如果从不同角度着眼会表现不同的道理。 请看下面一则寓言故事： 从前,有两个饥饿的人在荒野得到了一位长者的恩賜：一根鱼竿和一篓鲜 鱼。一个人要了鲜鱼，另一个人要了鱼竿，两人分道扬镳，得到鱼的人吃完鱼 后，没有走出荒野便饿死了。另一个人提着鱼竿，在离海洋不远的地方也饿死 了。 又有两个饥饿的人，同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鲜鱼，只是 他们并没有各奔东西，而是共同去寻找大海。他俩每次吃饭时只煮一条鱼，经 过长途政涉，来到了海边，从此两人以捕鱼为生，过上了幸福的生活。 怎样议论这个故事呢？前两人各奔东西而双双饿死，后两个人共同合作而 走出困境，据此可以有合作、双赢的议论。一根鱼竿、一篓鲜鱼，相同的条件 ， 有人藉此走出困境，有人却死于困境，据此可以有事在人为的议论。要鱼而不 要鱼竿的人饿死在荒野，要鱼竿而不要鱼的人饿死在离海洋的地方，而后两人 拿了鱼竿，每天只吃一条鱼，坚持到了海洋，据此，可以有如何处理长远目标 和眼前利益的议论。 一则材料可以多角度议论，究竟选择哪一外角度，既要看社会需求，也要 看自己的知识储备，两者权衡，自己写来方便，社会又真正需要，是恰当的选 择。当然，如能打破常规，独辟蹊径，提炼出令人耳目一新的观点会更好。 三、“联”要深入 “联”就是在“议”的前提下，选用充足的论据，采用合理的论证方法证明自 己的观点。“联”的过程就是摆事实、讲道理的过程，不能只摆事实不讲道理，同 时要有层次性，尽量从多角度、不同侧面来摆事实、讲道理。 请看《坚守》一文： 文章先引述一位老人替父亲还债 67 年的故事；然后议论分析，提出“人要 与时俱进，也要有所坚守”的论点；接着用两段文字举例论证，先举北大教授季 羡林为新生看行李的事，再举侯耀华、赵忠祥等名人代言违法广告的事；最后 以议论“坚守就是弘扬民族精神，没有坚守就没有民族的传承”作结。 在举例论证部分，先举季羡林的事例，以阐述“坚守”的意义，再举名人代 言违法广告的事例，以阐述“不坚守”的危害，通过正反对比的方法，有力地证明 了“在改革开放的时代，人要有所坚守”的观点。 再看《尽心与尽力》一文： 文章先叙述一些人自我安慰时常说的话“我尽力了”，作为议论的对象；然 后指出尽力未必尽心，提出“尽力更要尽心”的论点；接着举项羽失败时埋怨上天、 美国前总统卡特读书时满足全校前 58 名和一些同学成绩上不去而苦恼的例子， 从“遭遇挫折”“未能夺冠”“不见长进”三个方面来阐述不要轻易说“我尽力了”的道理； 最后简单归结，结束全文。 在举例论证部分，作者精选典型事例，每一个事例都从一个角度来论证中 心论点，材料丰富而又各有侧重，绝不简单重复，堆砌材料。 四、结要有力 “结”是对全文的总结归纳，在充分论证的基础上，水到渠成地点明和强化 主旨。就其方法而言，可以呼吁号召，激励读者；可以首尾照应，完美结构； 可以设问反诘，引人反思；可以妙用修辞，张扬辞采；可以警句哲思，尽显睿 智；可以借用名言，引用作结。但最常用的方法，还是总结全文，强化观点。 有一篇题为“不为别人的评价埋单”的习作，先请看文章的引、议、联联部 分： 文章先引述祖孙牵驴上街、无论怎么做都遭人指责的笑话，为议论确立 基础；然后议论分析，提出“许多时候不必太在乎别人的评价”；接着围绕“ 太在 乎别人的评价，就会失去鲜明的个性”“太在乎别人的评价，就会丧失探索精神” “太在乎别人的评价，就无法拥抱幸福和快乐”三个分论点举例论证。 再看文章的结尾部分： 人生短暂，稍纵即逝，我们没有时间来为别人的评价而埋单，更没有必 要把时间花在别人的评价上。其实，你不是演员，不是在表演，你的目的是要 做好该做的事，何必在乎别人的评价呢？ 文章以笑话开篇，以“许多时候不必太在乎别人的评价”统领全文，最后以 “你不是演员，不是在表演，你的目的是要做好该做的事，何必在乎别人的评价 呢？”作结。观点明确，思路清晰，首尾照应，全文收放自如，浑然一体。结尾 回应开篇，但又不是照抄文章开头的句子，而是在议论的基础上用反问句来表 达，这样就深化了文意。 【病例诊治】 在“引——议——联——结”议论文写作中，容易出现的毛病有三：一是在 引述书本或试题中的材料时，不懂得根据论点需要有选择地复述材料，而是原 封不动地照搬照抄，形成引述篇幅过长、中心不突出的毛病；二是颠来倒去评 说材料，不能形成明确的观点；三是在联系实际、举例论证时，则一个事例接 一个事例，堆砌论据，没有层次感。 ○病文展示 享受快乐 江苏省盐城市第一中学 李琳琳 假期什么地方都没去，专心致志读了几本书，颇有收获。特别是有一本 书，上面有一则寓言故事，读后令我十分感动。这则寓言看似笑话，其实包含 着深刻的人生哲理，我愿意把它贡献出来，与大家分享。故事是这样的： 从前，有一个富翁背着许多金银财宝，到处寻找快乐而不得，于是沮丧 地坐在山道旁叹息。一个农夫背着一大捆柴草唱着歌从山上下来，富翁拦着农 夫问：“我拥有家财万贯，衣食无忧；你拥有的不过是几间破茅房，整天劳作不 止。可为什么你这么快乐，我一点也不快乐呢？”农夫回答：“你拥有金钱，但内 心空虚；我物质贫困，但拥有精神食粮！” 朋友，你听了这个故事，有什么感想呢？在现实生活里，像富翁和农夫 这样的人还是大有人在的。 爱心大使丛飞无论是在登台义演的时候，还是在捐献爱心的过程中，也 无论在与病魔斗争的时刻，还是在筹款遇到困难的关头，即使知道自己将不久 于人世，也从来都没有绝望过。丛飞就是一个农夫式的人物。 罗斯福总统家被盗，朋友们纷纷写信安慰，罗斯福却说：“我得感谢上帝 因为贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；贼只偷去我的部分东西，而 不是全部；最值得庆幸的是，做贼的是他而不是我。”你看，罗斯福因为财富的 丢失而苦恼了吗？罗斯福也是一个永远拥有快乐的人。 所罗们问大臣：“有没有一句话，可以让我们高高地屹立在成功和失败之 间？”经过思索，一位大臣站了出来：“我敬爱的王，这句话是：这也会过去！” 是的抱着“这也会过去”的心态，你就会远离，永远快乐。 让我们像农夫那样，像丛飞、罗斯福和那位大臣一样，到生活中享受快 乐吧。 ○病因分析 一、引述材料过于罗嗦。文章不但摘引了整个故事，还交代自己假期的 行为，以及故事的来历，大可不必。 二、没有明确的中心论点。文章只是说生活里是农夫一样的大有人在， 但而对寓言究竟有怎样的看法，却只字未提。 三、没有论证层次。论证部分的三个例子，各从什么角度来论证中心论 点，行文中没有揭示，实为堆砌论据。 ○修改建议 一、删除开头不必要的交代，直接从引述寓言故事开始。 二、引述寓言之后，对其略作分析，得出明确的观点，如“人要有高尚的 精神追求”，“快乐与财富无关”等。 三、研究论据的差别，根据论据的不同特点，提炼出两至三个分论点， 用分论点统帅论据，让论据直接为分论点服务，进而证明中心论点。 ○升格展示 快乐的源头 江苏省盐城市第一中学 李琳琳 有一个富翁背着许多金银财宝，到处寻找快乐而不得，于是沮丧地坐在 山道旁叹息。一个农夫背着一大捆柴草唱着歌从山上下来，富翁拦着农夫问： “我拥有家财万贯，衣食无忧；你拥有的不过是几间破茅房，整天劳作不止。可 为什么你这么快乐，我一点也不快乐呢？”农夫回答：“你拥有金钱，但内心空虚； 我物质贫困，但拥有精神食粮！” 财富没有给富翁带来快乐，贫穷中的农夫却过得十分开心。故事告诉我 们，快乐源于充实美好的心灵，而不是财富和自己所处的环境。 快乐源于广泛的爱。快乐是爱欲的满足，爱好广泛，快乐的源头就不易 枯竭。爱心大使丛无论是在与病魔斗争的时刻，还是在筹款遇到困难的关头， 甚至使知道自己将不久于人世，也从来都没有绝望过，就是因为他有一颗爱心 ， 爱生活，爱艺术，爱自己的生命，也爱千千万万失学的儿童。快乐是一条河， 爱好则是快乐的上游来水，爱好愈广泛，上游来水愈充足，快乐的河流就会长 流不断。 快乐源于心存感恩。快乐是感恩的表现，学会感恩，快乐与你同行。罗 斯福总统家被盗，朋友们纷纷写信安慰，罗斯福却说：“我得感谢上帝，因为贼