专题三散文阅读 一、阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 看花的姿态 迟子建 我是白先勇先生的读者。他的《永远的尹雪艳》和《金大班的最后一夜》 , 在我眼里就像两棵灿烂的花树。白先勇先生用那支生花妙笔,让尹雪艳和金大 班这两个花树般的人物,获得了地久天长的绚丽。 四月底,青岛的春天正热闹着,白先勇先生来到了中国海洋大学。我刚好 在那里给人文学院的学生讲《额尔古纳河右岸》,得以相识。白先生初来青岛, 可他似乎并没特别的兴致看风景,他喜欢呆在屋子里。王蒙先生请他出来参加 活动时,他才会下楼。天凉时,他披着一件人字呢大衣;天暖时,则是一件中 式便服。他闲闲的,淡淡的,似乎与春天有着某种隔膜。 我曾经看过白先生的《树犹如此》,是怀念他的朋友王国祥的,写得催人 泪下,感人至深。文章中,他多次写到花和树。王国祥离去了,白先生家花园 中的一棵高大的意大利柏树也随之枯死,花园荒芜了。那株青烟般消失的树, 在花园中留下一个巨大的缺口,这道缺口,被白先生形容为“一道女娲炼石也无 法弥补的天裂”,其内心的苍凉之情,可想而知。我想白先生一定是因为看了太 多繁华的“春”,胸中弥漫着旧时光中花朵的沉香,才会在春光中如此的超然、 安详。 但他还是爱花的。海大校园中的樱花开得正盛,一树又一树的樱花,让他 一再驻足观赏,叹息着:“太美了,太美了!”他看花的眼神是怜惜的;三月三, 大家到崂山的太清宫去,在一处殿门前,逢着一丛朝霞般鲜润的花朵。我看了 一眼,便说:"这是芍药。"白先生走过去,大叫:“不是芍药,是牡丹啊!”白先 勇先生自从将汤显祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞台后,对牡丹可谓情有独钟。对 于即将要去北京参加青春版《牡丹亭》百场演出的白先生来说,这丛牡丹,无 疑是老天为他写就的福音书啊。那丛牡丹姿态灼灼,开得恰到好处,飘洒,浓 艳,馥郁,白先生啧啧惊叹,连称:“不得了,不得了!”我对他说,将来第一 百零一场的《牡丹亭》,去哈尔滨演出吧,白先生笑着说自己没有去过哈尔滨, 当然希望有一天能带着《牡丹亭》到这里演出。 今年的哈尔滨酷热难当。这个时候,我会放下笔来“歇伏”,以读书为主。 好书是可以带来清凉的。 我从书架上将郑愁予先生赠送的三本诗集取下。去年十一月我在香港浸会 大学时,郑愁予先生刚好由耶鲁大学到香港大学讲学。愁予先生的诗歌,韵律 优美,婉约惆怅,在港台影响极大。他与白先勇先生一样,根扎在台湾,后来 到美国发展,执教于名校。愁予先生爱酒,他和他夫人梅芳请我去兰桂坊,我 感受到他爱酒之切。在那家俄罗斯人开的酒吧,他披着大衣,在零下三十多度 的环境中,品尝威士忌。愁予先生喝酒之后,谈笑风生,出口就是诗,他的热 情能把一个冰冷的人都点燃。近午夜时,愁予先生举着杯,邀我到阳台看海。 与其说是看海,不如说是赏月,那晚上的月亮实在太明了。海上月光飞舞,好 像海上生了一片白桦林。愁予先生无限感怀,轻轻地哼起歌来。那低沉而忧郁 的歌儿在月色中回旋,宛如夜鸟的翅膀轻触着花树。 愁予先生的诗歌意象绮丽,比如他写长城:“长城像一个担夫担着群山,从 地平线上行子走来。”他写“塔”:“塔,乃天问的形式吗?”他写微醺的状态:“微 醺是枕着山仰卧,全身成为瀑布。”他写花:“百合花的嘴张得太大,像在惊 讶。”他有一首诗的名字就叫《寂寞的人坐着看花》,读这首诗的时候,我忽然 联想起了白先勇先生,想起他看花时那顾眷的神色。他们俩,虽然年过古稀, 但他们身上那种美好的情感,从他们看花的姿态上,可以充分感受得到。 有一天,聂华苓老师来电,我跟她聊起白先勇和郑愁予,他们都是她的老 朋友了,我说:“他们与我们这代人最大的不同,就是他们是风雅的人!”聂华 苓叫道:“很对很对!” 是啊,我们这一代人,传统文化的根基浅,缺乏琴棋书画的浸染,对西方 文化的认识也不够深刻。为什么我们可以写出好看的作品,却难写出有大品格 的作品?我想是因为我们的文化底蕴还不足,境界还不够深远。我们看花,是 用眼睛;而他们看花,用的则是寂寞、沧桑的心。看花姿态的不同,作品所呈 现的气象就大不一样了。 我愿引愁予先生的几句诗,来为这篇小文做结: 我们常常去寺庙 常常去无人的海滩 常常去上坟 献野花给好听的名字 (选自迟子建散文集《云烟过客》,有删改) 文本二: 无论是树上还是树下的花朵,在去年都不如一盆野草带给我惊艳之感。 在被废弃的海棠花盆里,一棵细若游丝的草,从干硬的土里飞出来了!它 就在无人的角落中,挣扎着活。渐渐地成了气候,盆中的野草不是一棵,而是 七八棵了,它们相互搀扶着,努力向上,不屈不挠,疏朗有致,绿意荡漾。 我热爱散文,常常会在情不自禁时,投入它的怀抱。它就像一池碧水,洗 濯着尘世的我。这些不经意间写就的散文,就像我居室的那盆野草,在小天地 中,率性地生长,生机缭绕,带给我无限的感动和遐想。 当一个人的呼吸,与野草的呼吸融合在一起时,宁静与超然,安详与平和, 善与慈,爱与美,就会在不老的四季中,缠绕在你的枝头,与你同在。我正是 在这些大自然无处不在的生命灵性中用文字构建着人生的意义,追寻灵魂的安 顿、精神的寓所和情感的寄托。 我愿将这样的野草,捧给亲爱的读者。 (选编自《云烟过客·总序》) 1. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)( ) A.这篇文章以“看花的姿态”为题,匠心独运,透过不同的看花姿态,我们能体 味到不同的人生境界。 B.第二段叙写对白先勇先生的初步印象,“闲闲的,淡淡的”,从他对春天冷淡 、 隔膜的态度可以窥见他内心的伤痛。 C.在酷热难当的哈尔滨,“我”以读书的方式让自己清凉,这样写既交待我对书 的喜爱,又借“书”引出郑愁予先生。 D.作者引用郑愁予先生的诗句为全文做结,含蓄深沉,诗意与哲理同在,又 与题目照应,结构严谨。 2.下列与文本有关的说法,正确的一项是(3 分)( ) A.白先勇怀念友人的《树犹如此》,友人逝去,树亦枯死,这与辛弃疾在 《登建康赏心亭》中“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!”表达的情感是一样的。 B.文本一用“一道女娲炼石也无法弥补的天裂”形象地说明了白先勇内心的伤痛 , 李贺在《李凭箜篌引》中也是借助这一神话,表现出音乐的摄人心魄。 C.文中郑愁予先生在喝酒之后,谈笑风生,出口成诗,这种热情如火的形象 仿佛让我们看到了《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的陶渊明的形象。 D.台湾诗人郑愁予先生的诗歌以花入诗,“百合花的嘴张得太大,像在惊讶”, 让人想到《雨巷》中“丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳”,意象同样绮丽,十 分传神。 3.2003 年,澳大利亚杰姆斯·乔伊斯基金会将年度“悬念句子文学奖”颁发给中 国女作家迟子建。该奖项对她作品的评语是:“具有诗的意蕴。”请结合这句评 语分析文中画线的句子。(4 分) 4.结合文本二,谈谈文本一中“野草”的气韵体现在何处。(6 分) 【答案】 1.B 2.B 3.①这句话将“低沉而忧郁的歌声”与月色、夜鸟、花树等意象交融在一起,意 境幽美而空灵;将歌声比作“夜鸟的翅膀”,化无形为有形,比喻十分独特而又 生动。②这个句子形象地表现了愁予先生的歌声里传达出他那惆怅而美好的情 怀,触动了“我”的心灵,让“我”感受到一种幽寂而美好的意境之美和惆怅深沉的 情怀之美。 4.①文中所写之人如“野草”般充满生机。白、郑两位“风雅”先生,懂得爱怜、 顾眷、欣赏生活中美好的事物,哪怕生活中经历过坎坷,也依然充满了热情, 用寂寞、沧桑的心来欣赏生活中的美。②文章所思所感如“野草”般涤荡心胸, 引人深思。由“我们这一代人”与白先勇、郑愁予看花姿态的不同,继而引发了 对当今文化创作与文化审美的反思。③散文的风格如“野草”般率性自然,有一 种温暖的鼓舞人心的诗意和温情。 【解析】 1.本题考查学生理解文章内容,分析作品表现手法的能力。B.“从他对春天 冷淡、隔膜的态度可以窥见他内心的伤痛”分析错误,依据原文“我想白先生一 定是因为看了太多繁华的‘春’,胸中弥漫着旧时光中花朵的沉香,才会在春光中 如此的超然、安详”可知,白先生并非对春天很冷淡,很隔膜,他在春光中表现 得很超然、安详,只因为他经历了很多的人世沧桑,曾经品味过生活中众多的 人身上所表现出来的美好人性和美好的友情,也品尝过失去这些美好的痛苦, 有一颗历经寂寞、沧桑的信,但他内心里深藏着对春天、对那些美好事物、对 生活的热爱。故选 B。 2.本题考查学生理解文章内容的能力。A.“表达的情感是一样的”理解错误, 依据原文“我曾经看过白先生的《树犹如此》,是怀念他的朋友王国祥的,写得 催人泪下,感人至深”“王国祥离去了,白先生家花园中的一棵高大的意大利柏 树也随之枯死”等内容可知,白先生的《树犹如此》表达的是对朋友去世的悲痛 之情;辛弃疾在《登建康赏心亭》中所写的“树犹如此”是运用典故,借恒温的 故事表达对时光流逝的感慨。二者所表达的感情是不一致的。C.“这种热情如 火的形象仿佛让我们看到了《归去来兮辞》中‘引壶觞以自酌’的陶渊明的形象” 理解错误,郑愁予喝酒之后,出口成诗,这是说明郑愁予对现实生活热爱之情 的流露,但陶渊明的“引壶觞以自酌”说明的是陶渊明因不满现实的黑暗而归隐 田园后怡然自得的心情。由此可以看出,二者所表达的情感是不一致的,所以 郑愁予这种热情如火的形象不可能如陶渊明一样。 D.郑愁予的诗歌以花入诗, 是作者借“花”来表达自己的感情,而《雨巷》中“丁香一样的颜色,丁香一样的 芬芳”所写的“丁香”是来修饰“姑娘”的,是用来说明“姑娘”美丽的,二者虽然都写 花,但二者的表达目的是不一样的,所以说“让人想到《雨巷》中……”不合情 理。故选 B。 3.本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。“具有诗的意蕴”意思是说迟 子建的语言具有诗歌运用优美意境表达含蓄情感的特点。句子“那低沉而忧郁的 歌儿在月色中回旋,宛如夜鸟的翅膀轻触着花树”中,作者将“歌声”“月色”“夜鸟” “花树”等意象交织起来,融为一体,使句子意境幽美而空灵;作者将“歌声”说成 是“夜鸟的翅膀”,将作为听觉的“歌声”比作是表示视觉的“夜鸟的翅膀”,这里运 用了通感的修辞手法,形象生动;作者将抽象的“歌声”比作具体可感的“夜鸟的 翅膀”,化无形为有形,从而表达了郑愁予先生歌声中的惆怅而美好的情怀这种 抽象的情感,化为有形可感,深深触动“我”的心灵,让“我”在这种幽美而空灵的 意境中感受到“低沉而忧郁”的情怀。 4.本题考查学生鉴赏作品的文学形象,探究文本中的某些问题,提出自己的 见解的能力。首先,由文本二第二段内容可知,作者笔下的野草具有顽强的生 命力并且“相互搀扶”、令人“惊艳”

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