教育资源分享店铺 网址：https://shop175591889.taobao.com 微信号：kingcsa333 绝密★启用前 2018 年普通高等学校招生全国统一考试（上海 卷） 语文试卷 （满分 150 分，考试时间 150 分钟） 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选 择题)或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答题前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核 对后的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 一 积累应用（10 分） 1. 填空（5 分） （1）子曰：“君子固穷， 。”（《论语·卫灵公》）（1 分） （2）寻寻觅觅，冷冷清清， 。（李清照《 （3）《梦游天姥吟留别》中“ ， 》）（2 分） ”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人 心惊胆战。（2 分） 2.按要求选择（5 分） （1）下列选项中，各句使用不恰当的一项是（ ）。（2 分） A、老吴七十学画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。” B、沈教授为人真挚，安然奉教数十年，深受学生爱戴，可谓 “桃李不言，下自成 蹊。” C、王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。 D、小赵的论文缺乏独到的见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行之不远。” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）（3 分） 艺术家可以活在艺术史中， ， ， ， 冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。 ① 艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 ② 他们生活在社会历史之中 ③ 但更为普遍真实的是 ④ 而是说一种抵抗方式 ，艺术可以保持对于时代的 教育资源分享店铺 网址：https://shop175591889.taobao.com 微信号：kingcsa333 A、③①④② B、③②①④ C、②①④③ D、②③①④ 二、阅读 70 分 （一） 阅读下文，完成第 3—7 题。（16 分） 喜怒哀乐的经济逻辑 熊秉元 ① 十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。”也是说，人是情感、情绪的动物。 ② 哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不是居于支配和 奴役的地位，人的境况，还真是可悲可悯。 ③ 然而，法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人：原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经 的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对 原始部落的认知。 ④ 既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是 不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？ ⑤我们先从简单的例子说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺 激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对 对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定 “此 处不留人”的主意！可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话 来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低， 做了不划算，因此不值得这么做。 ⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父母兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼， 家人似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本 效益的考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是朋友被得罪了，可能就不再 是朋友了，甚至会变成敌人，因此，无需掰指头加减计算就知道，得罪朋友成本高而效益 低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。 ⑦可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感；做了对不起父母的 事，负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等 功能，家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密，才 能同舟共济。使关系紧密，最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件， “父慈子孝”就 是其中很重要的一条。 ⑧这两种情况不是有点矛盾？其实稍稍琢磨就可以体会，这种表面上的矛盾，正是人 在处理情感时的精致细微处，朋友是一时的，父母是永久的。因此在小利小害上，可以以 朋友为重，牺牲父母家人；在长远的考虑上，当然还是要呵护父母家人的权益。 教育资源分享店铺 网址：https://shop175591889.taobao.com 微信号：kingcsa333 ⑨由此可見，对于情感的运用，人们还是有意无意地受到成本效益的影响。人不是情 感的动物，而是成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！ ⑩喜怒哀乐这些情感，值得仔细琢磨，追根究底，这些情感都是作为万物之灵的人在 漫长的演化过程中形成的结晶。 ⑾ 在粗浅的层面上，生物有基本的生理需求，一旦需求得到满足，生物体自然发出讯 号。胃里塞满食物之后，会有“饱”的感党；身上有衣物之后，会有“暖”的反应。喜怒哀乐 等情感，也是生物体面对或经历情境时的一种生理反应。在河里捕着了鱼，会觉得欣喜； 到嘴的肥肉丢了，会觉得愤怒…如此等等，都是生理上自然而然的反应。 ⑿ 更重要的是，这些生理上的反应，除了宣泄之外，还有非常积极的作用。每个人的 一生，都可以看成是多回合的赛局，这一回合所发生的事，会对未来产生影响。喜怒哀乐 既是对已然之事的反应，对未来也有刺激、诱发、提醒、警示的作用，让人追加或停止新 的成本投入。譬如，学习达成目标，得到嘉勉，有了 “喜悦”的情绪；这种生理和心理上的 状态，会诱发后续的行为，从而带来更多的类似情感。再如讨价还价，相持许久不能成功 再耗费心智也是徒增烦恼，一气之下转身而去；这时，情感等于是一种叫停规则，指示生 物体放弃眼前的道路，转换到另一条轨道上。情感同理智互补合作，以保障和增进生物体 的福社。 ⒀ 原始社会里的仪式举措，有其背后的逻辑；同样，人类的喜怒哀乐、爱恨情仇等情 感，也有隐藏其下的逻辑。这个世界是有意义的。 3. 第②段的“境况”在文中具体指 （有删改） 的状况。（2 分） 4. 下列选项推理的过程与第⑤段画线部分相同的一项是（ ）（3 分） A.他只要是选手，就会进入赛场，现在他是选手，所以他会进入赛场。 B.他只要是选手，就会进入赛场，现在他没有进入赛场，所以他不是选手。 C.他只有在生病的时候才会缺席，现在他没有缺席，所以他没生病。 D.他只有在生病的时候才会缺席，现在他缺席了，所以他生病了。 5. 能依据文意做出的一项推断是（ ）（3 分） A、情感的运用与原始部落的仪式举措有相同的行为逻辑。 B、人类的理智能够对人类自身的某些生理反应加以节制。 C、朋友和家人有冲突时，在家人面前替朋友说话成本高、效益低。 D、生产消费、储蓄保险的社会化会导致现代社会家庭关系的疏离。 6. 用本文的“成本效益”的观念，对第⑿段“学习达成目标”这一事例加以分析。（4 分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ________________________ 教育资源分享店铺 网址：https://shop175591889.taobao.com 微信号：kingcsa333 7. 概括本文的论证思路。（4 分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ________________________________________________ （二） 阅读下文，完成第 8—11 题。（15 分） 错位之思 凸凹 ① 记忆里，母亲有一双美丽的手，纤长、白皙，但却不善女红。纳鞋底时，常把针尖 扎到自己的手上，布面上便血迹斑斑。但她依然要勤勉地纳，因为有三个顽皮小儿等鞋穿， 她要怜惜他们的脚。待手艺渐渐娴熟起来，她的手也渐渐地变了形，手指短粗、弯曲，即 便是抚在平展的几案上，也放不平。 ② 她自己都笑，自嘲说：“这是人手吗？” ③ 然而，现在的她，都到了七老八十的年纪，一双丑陋的手却异常灵巧，不仅把鞋垫 纳得精美得让人不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。 ④ 母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得柔软温暖。但这个柔 美浪漫的身姿，却要负重——上山背粪肥，下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了，把腿 背撇了，到了现在，即便是走在平阔的街道上，也蹒跚而瘸，步态老丑，令人惋惜。 ⑤ 她自己打趣道：“怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天 对人是公平的。” ⑥ 现在的她，虽身姿老丑，却不管不顾地在街上行走，好像回到了年轻的时光。她到 建筑工地捡砖头瓦块、破铜烂铁，到商店酒肆门前捡包装盒和啤酒瓶子，且常跟收破烂的 小贩计较斤两，眼睛发亮，乐在其中。 ⑦ 儿女们碍于虚荣，纷纷劝阻，说，您腿脚已不灵便了，应该养在家里，却满世界捡， 外人见了，会对我们产生质疑。母亲说，正因为腿脚不灵便了，才需要动，这跟年轻时不 同，年轻时是为了过日子，不得不动，现在是为了心里盈满，乐意动。动一动就满心欢喜， 不动反而不自在。 ⑧ 从母亲身上，我似乎懂得了，所谓岁月，就是无论如何都要过的日子，这其中的行 止，都是被迫的动作，人不能左右，生活的状态就常出现错位。随着阅历的增长，心灵的 深处便多了生命的沧桑之感，即面对生活的种种错位，不再诧异、惊恐，更不再抱怨，而 教育资源分享店铺 网址：https://shop175591889.taobao.com 微信号：kingcsa333 是以豁然的心境泰然处之，如此，人就自在了，从被动的顺应，到主动的顺生，最后进入 乐生之地，俗生活也有了佛门